107.佛佛道同，皆为得一佛乘，一切种智故。舍利弗，十方世界中尚无二乘，何况有三？《法华经》讲记

佛佛道同，皆为得一佛乘，一切种智故。舍利弗，十方世界中尚无二乘，何况有三仍然强调，天地之间就是一朵(妙莲华)，无二亦无三，也有把它解释为(尚无二乘)。(佛说阿弥陀经)，(楞严经)(法华经)都讲到(五浊恶世)。

《大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二

舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力，而为说法。舍利弗，如此皆为得一佛乘、一切种智故。

佛也胆小。因为诸佛都是这样讲的，不是我一个人这样讲。所以大家要理解师父，为什么把佛扛在头上，因为是佛讲的，不是我讲的。

舍利弗，十方世界中尚无二乘，何况有三舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是，舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘，分别说三。

仍然强调，天地之间就是一朵「妙莲华」，没有第二个说法，更没有第三个说法！在后面偈颂里还是要讲「无二亦无三」，也有的把它解释为「尚无二乘」。

《佛说阿弥陀经》《楞严经》《法华经》都讲到「五浊恶世」。把这个「五浊」搞明白，你对《法华经》《楞严经》的精华基本掌握。等于听了一次《法华经》和《楞严经》。

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审核：当悟

校对：当华

制作：当觉