诸天等,其数如恒沙,求菩萨,大数有八万,又诸万亿国,转轮圣王至,合掌以敬心,欲闻具足尔时,佛告舍利弗,这种怀疑呢,祖师大德从四个方面来解释,舍利弗白佛言,这是舍利弗第二次向佛请法。

大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二


诸天龙神等,其数如恒沙。求佛诸菩萨,大数有八万。又诸万亿国,转轮圣王至,合掌以敬心,欲闻具足道:这是从他方佛土而来的菩萨。具足道,为圆满菩提,非「一心三藏」而不可言「具足」。心外无法,法外无心,称为「具足道」。


尔时,佛告舍利弗:止!止!不须复说。若说是事,一切世间诸天及人,皆当惊疑。第一次制止舍利弗,是因为佛要说的这个法「甚深难解」。只有诸佛知道,要讲出口来很难;第二次制止,是防止天人惊恐、怀疑。


这种怀疑呢,祖师大德从四个方面来解释:一个是奇怪惊疑,佛过去讲小乘罗汉已经成佛了,现在说是「化城」;第二个是颠倒怀疑,不懂佛法的人认为佛在自相矛盾;第三个怀疑,带有后悔的意思:我们过去怎么没有搞明白佛这个话中有话呀;第四种怀疑,佛是在打诳语,增上慢人有这种怀疑;那如果按照我们现在讲《法华经》,还可以讲第五种怀疑。怀疑说《法华经》的人是赞自毁他。


舍利弗重白佛言:世尊,惟愿说之!惟愿说之!所以者何是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信。


这是舍利弗第二次向佛请法:佛啊!你只管说吧!你别担心啊!这个会上无数的众生曾见诸佛,在过去世中就已在诸佛法中修行,有这个根机。特别那些菩萨大众,有些是乘愿再来。智慧明了:他能够辨别「方」与「便」、大与小,能够明白佛讲第一义难解之法,一定能够信受。生起疑惑的人肯定是少数,不能因为少数人怀疑就不讲《法华经》,请佛权衡利弊。是不是这个意思啊




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审核:当悟

校对:当华

制作:当觉




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文章标题:97.诸天龙神等,其数如恒沙,求佛诸菩萨,大数有八万,又诸万亿国,转轮圣王至,合掌以敬心,欲闻具足道,尔时...《法华经》讲记发布于2021-12-05 09:15:46