96.无漏诸罗汉，及求涅槃者，今皆堕疑网，其求缘觉者，比丘比丘尼，诸天龙鬼神，及乾闼婆等，相视怀犹豫...《法华经》讲记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

无漏诸罗汉，及求涅槃者，今皆堕疑网，其求缘觉者，比丘比丘尼，诸天龙鬼神，及乾闼婆等，相视怀犹豫，是事为云何，愿佛为解说。为是究竟法，为是所行道。佛口所生子，合掌瞻仰待，愿出微妙音，时为如实说。

《大乘妙法莲华经》讲记-方便品第二

无漏诸罗汉，及求涅槃者，今皆堕疑网：无漏阿罗汉，这里是统指声闻人。「堕疑网」就是疑心重重。佛何故说是：佛是什么道理说出了以上种种的言语。

其求缘觉者，比丘比丘尼，诸天龙鬼神，及乾闼婆等，相视怀犹豫：「求缘觉者」是修十二因缘、证辟支佛果位的修行人。比丘比丘尼，这里是统指法会大众。天龙鬼神、乾闼婆等，这一部分众生神通自在呀！比人道的众生灵性要高。相视怀犹豫：就像有时候几个人听到一些莫名其妙的话，相互之间看一下，表示大家都怀疑；然后再把目光对准让我们起疑的那个人——最后又把目光转向佛，怎么回事

是事为云何，愿佛为解说。于诸声闻众，佛说我第一。我今自于智，疑惑不能了：这是舍利弗自己的谦虚：佛啊！你当着大众说我是智慧第一，我哪是智慧第一呀这个问题我也疑惑，我也不能了达呀！

为是究竟法，为是所行道。这两句话是真正的疑惑。佛亲口宣讲「四圣谛、十二因缘」、《金刚经》《六百部般若》《大方广佛华严经》等法，我们也信了，修了，证了。那么佛现在说这都是方便；那我们现在在怀疑了：为是究竟法，到底是我们证的这个果位不究竟呢为是所行道，还是我们所修的这个因不真实

佛口所生子，合掌瞻仰待，愿出微妙音，时为如实说：修证圣果是通过佛法来把我执和烦恼习气化掉，使境界提升，等于是从佛口所生。「合掌瞻仰待」是表示一种期盼的心理。「如」就是「实」，「实」就是「如」。「如」不可见，所以非「妙音」而不可言。