彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是:我见灯明佛，本光端如此，以是知今佛，欲说法华经:
序品第一
弃舍所习诵，废忘不通利。以是因缘故，号之为求名。亦行众善业，得见无数佛。供养于诸佛，随顺行大道。具六波罗蜜，今见释师子。其后当作佛，号名曰弥勒。广度诸众生，其数无有量：
你看看，所以这个文殊菩萨当着法会大众的面都敢揭弥勒菩萨的老底。弥勒菩萨就没有讲，你难道不是这样他反而还生欢喜心，是不是以此教育大众。当一个人毛病习气被人指责的时候，不管有或者没有，他都应该生欢喜心。有的话给他消了业障，没有的话成就了他的忍辱心。修行人就是要逆来顺受，横来正对。
彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是：讲日月灯明佛灭度以后那个懈怠的人就是你这个东西，那个勇猛精进的就是我。他这里有没有丝毫的贡高我慢呐发心为大众，没有自他这种分别执著。他是为了现身说法：你们就要像我文殊这样勇猛精进深信《法华经》，可不能像弥勒菩萨这样贪名求利，搞到现在才搞个候补佛，难不难为情我们现在成佛，佛都嫌我们太迟了，你还等什么
我见灯明佛，本光瑞如此。以是知今佛，欲说法华经。今相如本瑞，是诸佛方便。今佛放光明，助发实相义。诸人今当知，合掌一心待。佛当雨法雨，充足求道者。诸求三乘人，若有疑悔者。佛当为除断，令尽无有余。
以是知今佛，欲说法华经：这是按照世间的逻辑推理来说明这个法。古佛今佛，佛佛道同。就是要弘扬《妙法莲华经》，这是成佛之本，正所谓「成佛的法华」。
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审核：当悟
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文章标题：75.彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是我见灯明佛，本光端如此……欲说法华经《大乘妙法莲华经》讲记序品第一发布于2021-12-05 09:22:05
