无上:圆教,一切法当下(即空即有)。又见诸菩萨,知法寂灭相,各于其国土,说法求道:

大乘妙法莲华经》讲记

              序品第一

            

  祖师大德教我们定到哪里修,到广场、到超市、到最热闹的地方去修禅定。这是如来上上禅——入世修行,在烦恼中证菩提。可按照外道法,修禅定是钻到山洞里躲起来闭关,他带有这个浓厚的个体心态,自我封闭。大乘佛法,它是转识成智,是圆融一切万法。在人事环境、社会环境、自然环境中,历事练心,以心转境,成就自己的这种智慧

  

无上道,「无上」二字司空见惯。真实义来讲,无上也无下,也无前后左右,也无内外中间,无空无有。这个「无」就是不执著于任何一法;不执着于一法就是包揽一切法。这是讲我们的真心本体。

  

又见诸菩萨,知法寂灭相,各于其国土,说法求佛道:这个「寂灭相」,同样一句话,「仁者见仁,智者见智」,「通者见通,圆者见圆」。通教、别教讲一切法都是寂灭之相;

  

 到了圆教就好玩了,一切法当下「即空即有」,「即空」就是「寂灭」,「即有」就是「相」。「寂灭」就是「阿」,「相」就是「弥陀」。一切法当下就是「一心三藏」,就是「如是我闻」。这个妙不妙啊

  

各于其国土,说法求佛道:方便讲,菩萨自利又要利他;讲究竟法,没有哪一法不在说法,没有哪一法不在求佛道。但是见道与不见道天地之别,不见道者你越求还越远。虽然越求越远,那个远、那个苦求的那个乌龟王八,它是不是佛都是佛啊!明白这个道理,就看我们要成哪一种佛,要得到哪一种受用而已。佛也是你,菩萨也是你,地狱也是你,都是,都有他的求法,你全部搞明白了,你自在无碍。

 



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审核:当悟

校对:当华

制作:当觉




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文章标题:69.无上道圆教,一切法当下(即空即有)。又见诸菩萨,知法寂灭相,各于其国土,说法求佛道《大乘妙法莲华经》讲记序品第一发布于2021-12-05 09:23:19