济地狱苦：又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道:九十天不睡觉念佛，有四种修法:又见具戒，威
仪无缺，净如宝珠，以求佛道:
序品第一
济地狱苦：地狱苦，可笼统说为烦恼习气。一个人心地光明、慈悲，与其有缘众生及周边泥巴瓦块、风云雨雾，皆蒙其益。任何一念，与十方三世一切万法都分不开啊！
相反，你一念恶就是对万法的污染伤害。所以，「明心见性」何其重要！不管你感觉与否，它是真实存在，不以主观意识为转移。法尔如是。真理是一种客观存在。
又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道：这是讲「精进」，这属于凡夫精进，方便解为「不住念佛三昧」。法是妙法，但是几乎就没有人能够成就。
九十天不可以睡觉来念佛，有四种修法：一者「常行三昧」，走路不停；二者「常坐三昧」，坐在那里一动不动的；三者「亦行亦坐三昧」，走累了就坐，坐那防止困了，再走；四者「随意三昧」，站也好，走也好，坐也好，躺下来也可以，但是不能睡觉。念佛念到最后吐脓吐血，大死一场，乃至天王下界来安慰你，帮你调理，鼓励你，要成就了。
又见具戒，威仪无缺，净如宝珠，以求佛道：这里又重新提起「戒律」的问题。这里的「具戒」，是「三聚净戒」。威仪无缺，这是「依报随着正报转」。真正的「威仪」那是无量的，一般说为行住坐卧「四大威仪」。净如宝珠：「净」表持戒精严，丝毫无犯，如同护持宝珠一样。「戒为无上菩提本」。
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审核：当悟
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制作：当觉
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文章标题：32.济地狱苦：又见佛子，未尝睡眠，经行林中……威仪无缺，净如宝珠，以求佛道《大乘妙法莲华经》讲记序品第一发布于2021-12-05 09:30:44
