第二个法,华开莲现。许多人解释这个「华开莲现」非常天真,非常好玩:「啊!我们往生极乐世界以后,弥陀派莲华来接我们。一到极乐世界,那个莲华一开,啊!我们蹦出来,看到阿弥陀佛了,叫华开见佛」。其实呢,这个「华开莲现」,是讲圆 顿 大 法之妙用。


世间华(同“花”)有多种。有些是先开华后结果,比如桃华、梨华、杏华;有些是开多华结一果,这一般地是表罗汉修行,修无量的许多的法门成就一个小小的果位


还有些华呢,是只开华不结果,像柳树华、杨树华、槐树华,这是比喻外无益的苦行;还有些是一华一果,比如像柿子树,这是表缘觉人修证辟支佛果位,从十二个因缘法中的任何一个因缘起修都能成就。


那么「莲华」的特点是,它开花的同时莲子现前,叫「华开莲现」,这是比喻「圆 顿大 法」——明白佛法真谛以后当下成就。在佛法里叫作「放下屠刀,立地成佛」。


放下屠刀,注意,并不是指那些强盗土匪,我只要不杀人了当下成佛;最大的屠刀就是「我执」,就是我们的无明妄想,这是杀害我们法身慧命的利刀。一旦明白了自性本心,你当下破除了我执,叫「放下屠刀」,你当下就是佛。



笔记制作:內蒙阿山觉悟当华。

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文章标题:花开莲现是讲圆顿大法之妙用《法华经》讲记发布于2021-12-05 09:53:13