77.《法华经》方便品第二70-72(分段小视频)

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法华经讲记·方便品第二（第三次修订版）

三七日，这是个不定数。一天也是「三七日」，二七也是「三七日」，三七也「三七日」，一个月也是「三七日」。这个「三」和「七」在佛法里是表圆满的数。

我所得智慧，微妙最第一：这里的「我」，不要理解为释迦牟尼佛一个人。这样解的话是方便法。这里的「我」就是我们的真心本来面目，我所得的这个智慧，一切万法皆是「我」。如果你讲你是「微妙最第一」，那么药师佛的智慧是第二了，大通智胜佛的智慧变成第三了这个「最第一」是绝待的「第一」，是唯一的「第一」。心外无法，法外无心。「微妙」就微妙在「一心三藏」，不是过来人没有办法理解，用世间法解释不通。

众生诸根钝，著乐痴所盲：众生愚痴麻木，执著于快乐，所以本有智慧已经被名闻利养调虎离山。如斯之等类，像这一类人。云何而可度，怎么样来教化他们呐

尔时诸梵王，及诸天帝释，护世四天王，及大自在天。并余诸天众，眷属百千万，恭敬合掌礼，请我转法轮：

这段经文是讲天众请法。按照惯例，佛陀成道以后，三天之内没有人请法，就要入涅槃。那么这个「梵王」，一般是在初禅天以上。在《楞严经》里有具体的说明。一共有四个禅天，每一个禅天都分上中下三个等级。但四禅天是特殊情况，它包含有三果罗汉的五个禅天在内，其中还包括一个无想天，共同组成了有色界十八层天。「天帝释」就是我们的第二层天忉利天天主。

「转法轮」就是讲经说法。一转，众生的心和佛心就圆通在一起。那我们听经闻法以后，可以「自转法轮」，怎么「自转法轮」呢又是一个主动轮和被动轮：主动轮就是以佛知佛见；被动轮就是烦恼习气，用佛知佛见这么一带自然而然就把那个烦恼习气转掉了。

护世四天王：是第一层天东南西北四方天王。大自在天：一般地是指有色界天顶。这些大自在天到第二十四层天的话，他就已经是三果罗汉的天了。并余诸天众：这里讲二十八层天的天众都在。哪里有佛出世，天上人有天眼通、天耳通，他知道谁是佛，他都会舍下那种最快乐的禅定生活来随喜诸佛功德。

我即自思惟，若但赞佛乘，众生没在苦，不能信是法。破法不信故，坠于三恶道：佛首先忧虑的就是这个法甚深难解。唯一的佛乘就是《法华经》，自古以来「成佛的法华」，叫「佛乘」，是「经王」。如果光讲这个「经王」的话，众生沉没在苦恼中——最关键的「苦」是心苦，在迷惑颠倒中，他「不能信是法」，他想不通。哪有这个道理啊泥巴瓦块也是我，难道我们想成佛就当一个烂泥巴他转不过这个弯来，这叫「破法不信」。但是你若轻慢、怀疑、诽谤，那么在后面专门讲了这种罪过。听了以后，毛骨悚然。

我宁不说法，疾入于涅槃：我宁愿不说法，入涅槃算了。这里佛是叫「正话反说」，佛到这个世界上来就是为了说《法华经》。这里呢，实际上来讲叫「歪打正着」，也就是说，你可不要轻慢《法华经》呐！

寻念过去佛，所行方便力，我今所得道，亦应说三乘：这是佛自己给自己搬梯子下台阶。想一想，过去佛是怎么搞的都是先用「三乘方便法」来引导。现在能理解到佛为什么讲无量方便法的良苦用心吧所以你可不要把三乘法当真啊！那不是诸佛的本怀啊！那是无可奈何。

作是思惟时，十方佛皆现，梵音慰喻我：善哉释迦文，第一之导师，得是无上法，随诸一切佛，而用方便力。我等亦皆得，最妙第一法，为诸众生类，分别说三乘：

这时十方诸佛来印证自己的这种方便法，让众生生起信心：这个法不光我一个人讲，十方诸佛都是这样讲，佛佛道同。梵音慰喻：因为佛当年是在印度本土出现，诸佛用印度话来安慰他就显得特别地亲切。

第一之导师：能把人引入「一心三藏」这个心地法门叫「导」；教化众生不图报答，叫「师」；「第一」特指证得「一心三藏」本来面目，这是相对于一切万法而言。无上法，是无上无下，无内无外，无前后左右，就是一个念，一个本体，叫「无上法」；也可以把「无」解释为「阿」，「上」解释为「弥陀」，「无上法」就是「阿弥陀」法；「上」是表有形有相之万法，「无」是表无形无相之性！这里呢，诸佛出现来帮助释迦牟尼佛弘法，而且当场就有天人大众来证实，你们娑婆世界的释迦牟尼佛这样讲法是对的，我们都是这样。

少智乐小法，不自信作佛。是故以方便，分别说诸果：不仅告诉释迦牟尼诸佛也是这样说法，而且讲出所以然，这是为了恒顺众生。少智乐小法：在众生中能够修行的人，哪怕是修歪门邪道都是有智慧，他起码知道有来世，有六道轮回。

法华三大法宝： 

第一法宝，梦中佛事。

梦中的你我他，天地万法，皆系梦人一念变现，梦中的一切，没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉！在梦而不见梦人，无形无相之梦人，空如来藏者是; 梦中之万千境界，不空如来藏者是; 梦中之一切，皆系梦人一念变现，不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现，是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事，水月道场。

第二法宝，拿手好戏。

舒拳变掌，眼见手掌而不见拳，手掌者，不空如来藏者是; 拳者，空如来藏者是; 变者，不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二，是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现，是为“一心三藏”。

第三法宝，手套大法。

空空之气表真心，空如来藏者是; 不空之手指表万法，不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来，是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理，三个如来藏皆一心之所变现，是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经！??????

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