吴天竺三藏法师康僧会  译

益西彭措堪布  讲授




六度集经卷第三

布施无极章第一(下)

昔者菩萨身为鹿王,厥体高大,身毛五色,蹄角雅奇,众鹿伏从,数千为群。国王出猎,群鹿分散,投岩堕坑,荡树贯棘,摧破死伤,所杀不少。鹿王睹之,哽噎曰:吾为众长,宜当明虑,择地而游,苟为美草而翔于斯凋残群小,罪在我也。径自入国。国人睹之,佥曰:吾王有至仁之德,鹿来朝。以为国瑞,莫敢干之。乃到殿前,跪而云曰:小畜贪生,寄命国界,卒逢猎者,虫类奔迸,或生相失,或死狼籍,天仁爱物,实为可哀。愿自相选,日供太官,乞知其数,不敢上欺。王甚奇之,曰:太官所用,日不过一,不知汝等伤死甚多,若实如云,吾誓不猎。

鹿王退还,悉命群鹿,具以斯意,示其祸福,群鹿伏听,自相差次。应先行者,每当就死,过辞其王。王为泣涕,诲谕之曰:睹世皆死,孰有免之,寻路,仁孝慈心,向彼人王,慎无怨矣。日日若兹。中有应行者,而身重胎,曰:死不敢避,乞须娩娠。更取其次,欲以代之。其次顿首,泣涕而曰:必当就死,尚有一日一夜之生,斯须之命,时至不恨。鹿王不忍枉其生命,明日遁众,身诣太官。厨人识之,即以上闻。王问其故,辞答如上。王怆然为之流泪曰:岂有畜兽,怀天地之仁,杀身济众,履古人弘慈之行哉吾为人君,日杀众生之命,肥泽己体,吾好凶虐,尚豺狼之行乎兽为斯仁,有春天之德矣。王遣鹿去,还其本居,敕一国界,若有犯鹿者,与人同罚。自斯之后,王及群僚率化黎民,尊仁不杀,润逮草木,国遂太平。菩萨世世危命济物,功成德隆,遂为尊雄。
佛告诸比丘:时鹿王者,是吾身也。国王者,舍利弗是。
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文章标题:六度集经12音频原文发布于2021-12-05 18:48:13