善道甘露妙药03音频提纲--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

说明对于邬金第二佛身像

为主的身语意所依作恭敬之轨理

——善道甘露妙药

华智仁波切　著

益西彭措堪布　译讲

全文分三：初善、中善、后善

中善

一、对所有三宝身语意所依需要恭敬的轨理

(三) 化身阶段

3. 殊胜化身和工巧化身现相不同、本体为一、积累福德之田上无异

【因此，过去现为殊胜化身的释迦能仁，和如今现为工巧化身的佛像二者，仅仅是清净和不清净所化的现相不同，此外本体为一，并且在积累福德之田上无异。】

(1) 现相不同、本体为一

清净所化面前：殊胜化身释迦佛

不清净所化面前：工巧化身的佛像等

本体：都是一个佛

【如经中云：“现今供养我，未来供佛像，福德异熟同，无少许相异。”】

(2) 积累福德之田上无异

现今供养我：当时供养真实住世的释迦佛

未来供佛像：佛不住世时供养佛的身像

因的层面：福德等同；果的层面：异熟果报等同

原因：佛灭度后法身常存，以深心供养故，所得福德等同。

《大涅槃经》：阿难复白佛言。若佛现在。若复有人。以金银七宝。房舍殿堂。妻子奴婢。衣服饮食。一切乐具。深心恭敬礼拜。供养如来。佛涅槃后。若复有人。以金银七宝。妻妾奴婢。衣服饮食。一切乐具。供养如来形像。深心恭敬。礼拜供养。世尊。如是二人深心供养。所得福德何者为多。佛告阿难。如是二人。皆以深心供养。所得福德其福无异。何以故。虽佛灭后。法身常存。是以深心供养其福正等。

举例：没有以出离心和菩提心摄持的情况下，为佛、阿罗汉、大德供斋，至少转生三十三天