善思诸法唯心所现而观如幻
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丙三、善思诸法唯心所现而观如幻
皆悉了无自性如梦幻。
这样善观察就知道，轮涅苦乐等各种不同的现相，无论现什么都只是一个念头，除了以自己的分别心住持它之外，它本身是没有自性的，就像梦幻一样。
整个梦就是一念心在支持，所有法就是一个念头，除了念头以外没有这个法的自体存在。所以我们不要再犯错了，要知道当前的一切就是梦，而所有梦都是一念梦心所建立的。既然是梦心立的，哪有法的实体这样就知道：原来这一切都是我想出来的，我打妄想而出了幻觉，不想就没问题了，什么也没有了。
但实际上，这些正现的时候就没有，所以苦就是无苦。当你从中醒来，由于本来无苦的缘故，那时纯粹是乐。这种乐不建立在任何相上面，也不需要动一个心思、费一分力气。这才知道，“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好去灵山塔下修。”只要能够保持就可以了。
思 考
? 观察轮涅一切现相如梦幻般唯是自心所现、所有无义自苦都源于自心分别，了解此义后歇掉喜忧得失等的分别。
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文章标题：善思诸法唯心所现而观如幻发布于2021-12-05 19:12:29
