【 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。】
这段经文分四段解释:
良由佛果以无得而得故,故菩萨修行依般若而观。
然一切诸法本皆空寂,若依情想分别而观,则心境缠绵,不能解脱,处处贪着,皆是挂碍。若依般若真智而观,则心境皆空,触处洞然,无非解脱。故云依此般若故心无挂碍。
由心无挂碍,则无生死可怖,故云无有恐怖。
既无生死可怖,则亦无佛果可求,以怖生死求涅槃,皆梦想颠倒之事耳。圆觉云:生死涅槃犹如昨梦。然非般若圆观,决不能离此颠倒梦想之相。既不能离颠倒梦想,决不能究竟涅槃。然涅槃亦梵语,此云寂灭,又云圆寂。谓圆除五住,寂灭永安,乃佛所归之极果也。意谓能离圣凡之情者,方能证入涅槃耳。菩萨修行,舍此决非真修也。
(一) 三世诸佛依般若度而得成菩提
(二) 故知般若度是大明咒等
(三) 般若即是咒
(四) 能除一切苦
(五) 真实不虚
01 解释经题:般若波罗蜜(音频原文)
01 解释经题:般若波罗蜜(讲记)
02 解释经题:心经(音频原文)
02 解释经题:心经(讲记)
03 般若修证的大榜样(音频原文)
03 般若修证的大榜样(讲记)
04 以色蕴为例说明空性(一)(音频原文)
04 以色蕴为例说明空性(一)(讲记)
05 以色蕴为例说明空性(二)(音频原文)
05 以色蕴为例说明空性(二)(讲记)
06 以色蕴为例说明空性(三)(音频原文)
08 真空实相离凡圣法(讲记)
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文章标题:般若圆观的利益心经直说09(音频提纲)发布于2021-12-05 19:16:57


