如何作祈祷

 着重认识理解祈祷的因和义



祈祷之因:敬信

祈祷之境:根本上师

祈祷之句成就者所造具加持祈祷文

祈祷之义自己的根本所求



以下着重说明祈祷的因与义。此二者极为重要,若能有所认识,平时修法就会从根本处入手,会以获得传承上师殊胜的意传加持为目标行善



祈祷之因

 具足无疑的深信,才具足祈祷之因 



应当诚信以下三点:
① 上师为法僧三宝总集的自性,具有无与伦比的智悲力;
② 上师与自己宿缘深厚,恩德重于诸佛

③ 上师的法身虚空、遍法界,以法性规律之故,何时何处诚心祈祷,都会获得上师的加持,而且这种加持非常直接、迅猛,与供养、祈祷诸佛相比,仅仅忆念上师一毛孔,更能速得成就之加持。


修上师时,若无祈祷之因——对上师的敬信,则非真实如法的修持;只有具足无疑的深信,才是具足祈祷之因。



祈祷之义

 要在哪些根本处作祈祷? 



祈祷一:不离上师,常得摄受

我们最根本的所求,即成就与上师无二的果位——自他二利究竟的佛果,而欲成就佛果,则须依赖上师加持。所以,应祈祷生生世世不离上师,常得上师摄受,甚至梦中也能获得上师的加持,直至成就与上师无二的果位。这是祈祷最根本的内容。


全知麦彭仁波切在《上师供》中说


甚至游历沉睡梦境中,

师尊殊胜加持亦显现,

永不分离慈悲而摄受,

祈愿永恒怙主汝生喜。


具德根本上师如意宝

祈住我心莲花中央

以大恩德教诫并摄受,

赐予身语意之胜加持。



密续中也有如是祈祷文





生生世世不离师,

恒时享用胜法乐,

圆满功德已,

唯愿速得金刚持。




祈祷二:敬信能够生起、增上乃至圆满

此外,生生世世不离上师而常得加持的根本因,就是不失坏对上师的敬信。因此,当前在依止上师方面,应着重祈祷敬信能够生起、增上乃至圆满,此乃根本。


应如《上师供》所说而祈祷






对于普度具德上师尊,

刹那不生毫许之邪见

以视其行善妙恭敬心,

愿师加持融入吾心间。



即应常常祈祷:

对于救护自己恩重的师尊,一刹那也不生丝毫邪见,而将上师的行为完全视为善妙,以此敬信祈愿上师的加持融入自心。



出处 |《菩提次第广论讲记二》
宗喀巴大师  著  法尊法师
益西彭措堪布 讲授

 文末“ ”,下载免费电子档


延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本民间术数大全超强版持续更新中......)
欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:我们应在哪些根本处祈祷上师?发布于2021-12-05 19:34:58