第三十六讲提纲
请文末“ ”
■ 1.生命与三殊胜化为一体
“作任何善法都自然不离三殊胜”：
如此实行→这一天成了由三殊胜摄持的大功课→一天中所作的任何善都具有三殊胜的内涵
而且如云：“具善犹如大药树，依止当得一切胜，具恶犹如剧毒树，依止渐成一切毁。”如是依于自心堪能之力，则能令凡关联者内心皆转向正法方面；而且自他将成大力善行辗转增上；遍一切生终不生于恶道邪趣，永得善趣人天殊胜身依；如是的具法之士，甚至连无论住于何方，也将令该地转为善与吉祥，常时得诸天卫护。
而且如云……转向正法方面。
善性坚固的堪能者：
意义：实行四部退心法→善性坚固→心具堪能力→发生四大利益
利益一：带动力
令凡是相联者的心都转向正法。
■ (2) 广增大善
而且自他……辗转增上。
利益二：增长力
对自：以善性堪能力，令自己不断发生大功力善行。
对他：以增上缘之力，令他人不断发生大功力善行。
■ (3) 永保人天
遍一切生……殊胜身依。
利益三：善业力
一切处唯行善故，往后一切生不堕恶趣。
■ (4) 造福世界
如是的……诸天卫护。
利益四：吉祥力
虽知因果差别然信弱，
虽闻众多正法却未修，
我与如我犯过诸有情，
心与法能合一求加持。
(一) 因果信弱
(1) 因的差别
(2) 果的差别
(3) 因果关系的差别
原因：无始以来熏成了与因果见相违的邪见系统，还执以为真，以此障碍发生因果信心。
因果信弱→修法欲弱→精进力弱→不修正法
“犯过”：违背真理，胡作非为。
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文章标题：普贤上师言教·业因果36l音频提纲发布于2021-12-05 20:11:56
