一旦名号入心,
它就在潜移默化地起作用,
时节因缘一成熟就能翻恶为善,
改变从前的各种恶劣习性,
成为很好的修行人,
这都是药师转心的力所致。


 经文原文

复次曼殊室利,若复有人归依世尊,受诸学处,而破戒、破威仪及坏正见;设有持戒、正见,不求多闻,于佛所说契经深义不能解了;虽有多闻,而怀骄慢,由慢心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党。如是愚人,自行邪见,复令无量百千俱胝有情堕大险坑。此诸有情,堕于地狱、傍生、趣。若曾闻此药师琉璃如来名号,由彼如来本愿威力,于地狱中忆佛名号。从彼命尽还生人间,正见精进,意乐调善,舍俗出家,于佛法中受持学处,无有毁犯。正见多闻,解甚深义,离于骄慢,不谤正法,不为魔伴,渐次修行诸菩萨行,乃至菩提


  经文解读

这一段讲到,药师琉璃光如来加被破戒者、破坏见者、不求多闻者、骄慢者、诽谤者等等,以佛力加在心上,终究在因缘成熟时,都会反转过来,正面的善根能引发,直至菩提。 

世尊告诉文殊师利菩萨:

如果有人归依世尊,受持学处,但是破了戒律或者威仪,以及坏了正见;假使有持戒正见,也不寻求多闻,对于佛所说的契经深义不能解了;或者虽然有多闻,但是心怀骄慢,以慢心故自是非他,常常说“我说的对,别人说的不对”,这样谤舍、嫌恶正法,成为魔的伴侣。像这样的人自行邪见,而且误导无量百千俱胝数有情堕在大险坑里。这类有情死后将堕在地狱、饿鬼、旁生中。 

如果在人间,曾经闻受药师琉璃光如来的名号,以如来的本愿威力,在地狱中能忆起佛的名号,从地狱命终就能再生到人间,从此之后,发生截然不同的情形。具足正见,特别精进,意乐调善,能够舍离世俗出家。在佛法中能够殷重地受持学处,不会毁犯,具足正见,多闻圣教,解得甚深之义。虽然有多闻、善解深义等的功德,然而却不骄慢,不谤弃正法,不成为魔的伴侣,渐次修习菩萨诸行,乃至成就无上菩提。

这都是药师如来的威力。

一旦名号入心,它就在潜移默化地起作用,时节因缘一成熟的时候,就能翻恶为善,改变从前的各种恶劣习性,成为很好的修行人,有戒、有见、有多闻、有谦下、能顺法而行等等,这都是药师佛转心的神力所致。

本文出处  l 《药师经讲记》第四讲
唐三藏沙门义净 译   智圆法师 讲解

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文章标题:药师经选读vol.1l药师佛转心的神力发布于2021-12-05 20:35:19