法王广传讲记l前言-02--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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第二讲

3、期间的等待

尽管如此，以我自己俱生与后天修学的功德微小之故，于撰著一种文义双圆令智者满足的传记上能力贫乏，因而，不会超出“心虽逐高远，身不越低处”的状况，故而不敢草率动笔头。因此而认为，包括法王传承弟子在内的活佛堪布们当中，很多智者都在故，以他们那样一个由高明慧用心精勤善为撰述的话，决定会出来一个无论文义都具有令智者满足的善妙的品性。认为后，约七八年一个期间当中长跪以待。而且，从我的角度私下是献过了劝请一些法友撰著的祈请的，

虽然现起了作传之心，但不免踌躇犹豫。这是想到自身的功德微小，在写文义圆满，能真实地表现出法王行道的状况，而引导后世学子趣向解脱的令智者满意的大传方面，匮乏撰著的能力。所以活佛说：我这不会超过‘心虽然追往高处，身体还处于低处’的状况，所以，我不敢轻率地写。

这个比喻是说，心可以想到要飞到非常高远的地方，然而身体毕竟受万有引力的约束，它只能在地面上追，没办法跃到几米以上，这是说明理想和现实的差距大。理想是想作一个无论文还是义都圆满的法王大传，心里想要做到这样那样，但是，由于俱生和后天修学的功德很小，在如实地撰写如此高深行证事业的大传记的能力上很匮乏，也就是实际达不到那样的高度，因此不敢草率动笔。

因而又想：在法王众多传承弟子为主的堪布、活佛等智者当中，假使其中的一位，能够以高明的大智慧，加上有一个好好写的心的勤奋，这样用心来写的话，决定会出一种，无论文字或者意义，都能让有智者心生满足的上乘之作。以这个想法，我在约七八年之中长跪着等待，而且，私下劝请过一些道友来写这部大传。

这里活佛显现非常地谦下、恭敬，说为了迎接法王大传的出世，在七八年当中的确是恭恭敬敬跪着等待的。

4、决定担荷

即便如此，如同所欲求不得的譬喻般，他们谁也没有以大的承当精勤致力于上师传的写作。

该怎么样做呢作了许多诸如此类的思惟的最终，我心里认为现在还继续这样坐着等待的话，从现在开始随着时间相应长短的一段耽误后，也许过去的许多个往事被健忘控制了后，终成无影无踪。那时候连熟悉的人、问话的对象也都得不到，决定会如此。以此原因，我自己从根本上荷担起了责任，在工作的开头开始精勤于收集素材等。

实际上，这么多年过来却没有按照所愿出现，没有人以大担当的心来发起写上师广传的精勤。因此，我就再作考虑，我想过很多，这到底该怎么好经过很多地抉择、思考，最终我心里认为，继续像现在这样坐着等待不是事情。因为或短或长的一段时间就会耽误过去，而从前的许多经历被健忘症控制后，可能消失得无影无踪，就会彻底地没有了。那时连询问的对象、一个知情者也找不到了，决定会成这样，毕竟都是无常的。以这种紧迫感，我从根本上作了承当，而启动了作传的前期工作，也就是对于种子因素的部分或者素材精勤地作收集，以及各种的构思、编排等的辛勤工作已经起头了。

5、尽心尽力

然而，法王自身的功德太过伟大，而著者辨析的智慧力太过弱小，故难得出现上师的如量的传记。就自身的努力来说，自认为是尽了所有的力量，而且像是有极大认真做的样子。

这里要认识，现实的状况是作传难以到量，然而已经尽心尽力了。这是由于事业主法王的功德太过巨大，而撰著者辨析的智慧力太过弱小，因此，活佛作了这样谦虚的表达：这就好比以管窥天、以蠡测海，或者想用照相机拍到太空的全景那样，绝对难以出现如同上师本来量的道行事迹的记载，也就是无法显出法王无比深广的功德事业的原貌。而在态度和努力上，活佛说，我自己不是有所保留，而是所有的力量全数地拿出来了。而且，我在作传的过程中不是敷衍了事，而是有极大地认真，因此在这上自己算是尽了心。