授课资料l普贤上师言教.轮回过患25--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

死之苦者，身卧床榻而不能起，见到饮食也无食欲，为死受所逼切故心忧不喜，丧失了勇敢及骄慢的自信，错现的迎宾女到来，触及到了大迁移之刻，亲友周遍围绕也无力推延，解肢节苦自己独受，有无量受用然而无有带行的自在，心中不舍然而无一随行，于先造之罪念故后悔生，于恶趣之苦念而生怖畏，死亡忽然到故羸弱，在生的显现隐没故凄凉。有罪人死时，临终手抓胸前，胸口以指甲印布满后死掉，也就是念及先前作罪之业，于生恶趣十分恐怖，认为在自己有自在时未修成一个有利死时的法追悔后，心中生大剧痛，以爪掐抓胸口故，胸上布满指甲印而死。如云：“有罪人死若见之，乃示业果阿阇黎。”诸如此类的人从未死之前，恶趣的迎接已到，也就是一切显现皆恐怖、一切感受皆成苦，身的大种收摄，气息粗厉，身肢抽搐，念想错乱，眼白上翻之际随即行于彼岸。阎罗的使者来了，中阴的显现出现了，无归无怙，祼体空手而行的那一刻，仅是今天不来的保证也无。彼时定有利益者唯是圣法，此外谁也不会成为归处之故，“住胎即起正法心，初生无间念死法”。如是所说般，无分老幼，死都将猝然来临故，是需要唯从生时就修有益于死时的法。今后若不念死，而于伏怨护亲、住宅、卧具、资财等活计，为了有血缘关系的亲属等，以贪嗔痴三虚度时日，这个罪恶极大，如是认为而思维。