全知又说:”依智不依识:辨析了义与不了义之后,便要如实了达甚深了义的观点。而在真正实修之时,不应依止随顺声音和合的分别心,即不能随二取所摄的虚妄分别识,而应当依于无二取的智慧。何以故因为具有现与不现、二俱非二俱等所缘的能所自性的心识唯一是错乱的缘故,所以以它所缘的任何一法皆属虚妄,如是不可能触证远离戏论的法性真如。故在实修过程中必须要依止智而不依心识。”


----堪布益西彭措


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文章标题:堪布益西彭措 2018-04-28发布于2021-12-05 21:51:05