往生之路

智圆法师编述

净业成熟，得生净土

没有出离心就不会重视往生

怎样才能重视往生这件事呢这就要看你心里到底是想解脱还是想要继续轮回也就是有没有厌离娑婆、欣求极乐的出离心。

如果没有出离心，对于轮回里的事特别贪著，对于世间上的享乐是真心喜欢。结果一有机会肯定会毫不犹豫地冲进去，绝对不会拖延。比如，今天几点钟有球赛，或者有歌舞节目、韩剧、美剧等等，那是半分钟都不能耽误的，马上凑到电视机旁，看得津津有味。或者今天要到哪儿去旅游、去玩耍，或者吃大餐等等，在这些方面也特别积极主动，会满腔热情地去做。这样下去，往生极乐世界的分量，在你心里就会越来越轻，求往生的心也会越来越淡。在一切事情当中，它已经排到了最后。尽管几十年前就开始信佛、念佛，口口声声地说要去极乐世界。然而事实上，这些早已成为一种表面形式。念佛、修行成了一种简单的敷衍，心里没有真实的求解脱心，没有真正想往生的意乐。到最后，变成了每天例行公事一样，应付着念完净业功课就算完事。

像这样，在几十年当中，每次念佛都发不起真实求往生的心，没有一天好好地积累净业资粮。也没想过要提前给家人交代好临终助念的事。每天都在为来世继续流转轮回增添因缘，对往生极乐世界完全没有准备。这样到死亡现前的时候必定会措手不及，不要说往生极乐世界，能不堕落恶趣就很不错了。很多人在知道某人没有往生之后，还去怪阿弥陀佛：他一生精进修行，怎么没往生呢其实，这只是不懂道理的想法而已。自己根本没有出离心，没有信愿，天天做的都是一些表面上的事，这怎么可能往生呢

现在很多人身上普遍存在这个问题。因为没有出离心，导致生不起真信切愿，所以根本不重视往生这件事。反过来说，如果有了出离心，那么一定会把这件事看成重中之重，必定会把临终时的一切事情提前准备妥当。

总而言之，来世的去向取决于临终时最先成熟的业。往生极乐世界唯一依赖净业。所以务必现在就开始准备，最好能够使净业达到最重，这样往生的把握才会最大。最低也要让净业在临终时现前，有好的因缘帮助自己往生。如果这两点都把握不住，虽然念佛修行，但是也只是种个远因而已，将来肯定可以往生，但是要想今生结束就生入极乐世界，这个的可能性就很小。

那么，把握好这两者的关键是什么呢唯一是出离心。有了出离心，一方面在境上能够出离染污外缘；另一方面从心里会出离对轮回的贪染。以这样清净的心，会逐渐远离贪嗔痴等烦恼，也不会再故意去造集追求名利享受，散乱、放逸等各种各样的身口意染污业。念念积集的都是求解脱的清净业，是能够往生的清净资粮。以这样清净的心念佛，净业必定会逐渐加深，跟阿弥陀佛会越来越相应，这样就很容易往生。所以大家一定要在这上面下功夫。

为了临终时能够更保险地往生，下面再简单讲讲应该注意的两件事。