一年一度的金刚萨埵法会到了，这是大恩上师法王如意宝通过大智慧观察后，为我们汉族弟子安排的最重要法会。也是考虑到我们末法时代的众生造业严重，业力无情，既不会无缘无故消失，也不可能依靠心外的方法遮止。在业力成熟时，无处可以逃避，决定暴发地震、瘟疫、旱涝、传染病、战争等等的灾祸，更深重的还要在恶趣中感受漫长、惨烈的苦报。
我们这个时代，人心复杂、环境恶劣，没有好好修行，几乎每天都造下许多堕恶趣的罪业。大多数人并不相信因果报应，都在疯狂般地造恶，加速度奔向恶趣深渊。人们的心识似乎被蒙蔽了，没见到恶业在自己身上成熟，就认为没有地狱、饿鬼、旁生，没有天灾人祸，这就是无知者无畏。到业力现前时，只有哭天喊地，但已经无法挽回，就像房屋塌下来无法撑起一样。所以在现在还没有成熟果报时，应该提前修持金刚萨埵法门对治罪业。
为什么要念修金刚萨埵呢
我们知道，世俗不离因缘，诸佛菩萨的示现、法门的设施，都是随顺缘起的。就像不同药物有不同作用，不同职业有不同表现，生病求医生，盖楼找建筑师，求学找老师，同样的道理，我们求智慧修文殊法，求消灾免难修观音法，求死有归宿修往生法，求消除违缘修莲师法，而求消除业障，就要修持金刚萨埵法门。宇宙中，净化业力的力量集中显示为金刚萨埵本尊，凡是牵涉到金刚萨埵本尊，不论身相、心咒，都是净化业障的自性，这也是金刚萨埵佛尊因地发了大愿，到成就时自然现前的能力。
金刚萨埵的愿力不可思议
心咒的力量不可思议
共修力不可思议
我们心的力量不可思议
不忏悔的过患
我们不净治罪业，由罪业的作用，障碍今生和来世获得安乐，障碍成就禅定和智慧，障碍解脱和成佛。
按照业的规律，如果不修法净治罪业，业力将会增长广大，轻微的恶业就能感召巨大的果报，就像一粒种子能长出繁硕的果实，一滴毒药侵入体内会使全身糜烂一样。
我们造罪像雨点那么多，不励力忏悔，这些罪业将会一一引发果报，后果不堪设想，会让我们生生世世漫无止境地受苦。
反省罪业
问自己这一生从小到大造了多少罪业，小时候杀了多少生命，读书时造了多少不敬师长的业，造了多少不孝父母的业，生了多少嫉妒傲慢的恶心，吃了多少众生肉，有多少绮语、恶口，身口意造了多少淫业，有多少入外道修持邪法的业，有多少损他利己，歌舞狂欢，欺诳众生，损公肥私，追求财色，对国家不尽忠、对父母不尽孝、对家不尽心、对工作不尽力学佛以后，犯了多少五戒、沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、密乘戒起了多少贪心、嗔心、慢心，有多少不尊敬上师、不慈爱道友、谤法轻法……这样检查，一生尚造罪无量，何况多生累劫。假使恶业有体相，尽虚空界也无法容受。这些恶业不通过猛利忏悔来灭除，未来将成熟多少恶趣的果报！
忏悔的功德
《金光经》云：“何人千劫中，若造严重罪，一次极力忏，诸罪得清净。”（谁在一千劫中造了严重罪业，依靠一次极力的忏悔，就能让罪业得以清净。）
《毗奈耶经》说：“何者造罪业，善业可遮彼，如离云日月，照耀此世间。”（谁造了罪业，以善业可以对治，就像日月脱离乌云，重新照耀世间。）
业不是实有的，可以以心转业。
金刚萨埵心咒如同如意宝一般，可以满足修持者的心愿，可以净除违犯三乘戒的罪障，可以使重业转轻、轻业净除，可以消除现世的灾难、来世的恶趣果报，可以开发本具智慧，可以往生清净刹土。
密咒是世间最稀有的如意宝，从密咒中能任运显现无边的利益安乐。世间如意宝可按祈求者的愿望赐予生活资具，求衣得衣，求食得食，金刚萨埵心咒则能赐予一切世间和出世间的成就，只要自身具备忏悔的条件，长期坚持持咒，就能逐渐消除严重、中等、微细的障碍，现前种种暂时和究竟的成就。
我们衣服脏了，用某种洗涤剂能去除粗垢，但不能净除细垢，如果要净除这细垢，就要使用去垢力更强的洗涤剂。修金刚萨埵法门不是这样，持续不断地修持，除障力会越来越强，可以一竿子到底，从凡夫地修到成佛。所以我们要像靠着一座大山相似，一心修持此法，虚空界尽、众生业尽，我此持咒永无穷尽。
宇宙中有种种不可思议的力量，如业力不可思议、佛力不可思议，还有一大不可思议，就是咒力不可思议。谁听到一句、念一句，或者起一念信心、恭敬心，都成为有缘者，都能获得利益。这种殊胜的种子种在识田里，如食金刚一般，决定不消。
心咒到底有多大的功德呢尽大地微尘数的阿罗汉合在一起也测不到心咒功德的一分，所有的有学道菩萨集合起来也不能完全测知密咒的功德。密咒功德如大海般深广，只有佛智才能完全了知。我们要对金刚萨埵心咒生信心，要以欢喜心来念诵，能够时时持诵心咒，就是有大福报的人。
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文章标题：堪布益西彭措：金刚萨埵法会开示（上）-有声书发布于2021-12-05 23:15:57
