堪布益西彭措法语

虽然知道最终肯定要死，但是每天甚至到了临终，都还想着“今天不会死”，直到死时都执著不死。如果被这样的心障蔽而不对治，那么就会认为自己能一直活下去。这样只会考虑今生，不会考虑后世、解脱、一切智等的重要问题。即使偶尔闻思修行等，也只为了今世的利益，这使不管行持什么善业，力量都很微弱。

因为常执，人们会觉得明日复明日，明日何其多，因此会懈怠散乱、拖延修行。这样闻思修行这辆车就会开开停停，几年都开不了几公里，白白浪费了暇满人身，失去了往生极乐世界等即身解脱的机会，后世堕入到三恶道中，长劫受苦。那时要再后悔，要脱离三恶趣，就很难再有这么好的条件了。

若某人心中生起无常观把常执破了，那闻思修行的这辆车就会像加满了油一样，一直不停地在解脱道上奔驰下去，这样各种各样的闻思修行功德都能顺利产生出来。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生若能在解脱道上闻思修行长驱直入，定能“千生万劫长安泰，五趣三途尽罢休。”因此，道友们二六时中都要珍惜这个机缘，勿要随便错过！

经中说昙花是三千年一开，当佛出现在世间，昙花就盛开了，故很难遇到。道友们已得暇满人身，就是“昙花一现”。无量世以来都没有开花，今生终于迎来了生命的花季——佛子们的心，能开慈悲之花、智慧之花、福德之花、愿力之花，并能散发广大利生事业的芳香等等。因此要百倍的珍惜啊！万万不能糟蹋！

一天之中哪怕在佛法上花一小时，也能得到千万年的利益。《贤愚经》上讲，稍微对三宝做供养，就得到人天九十一劫的圆满，何况是缘着正法殷重地闻思修，利益更加不可思议。甚至这一生能努力地修积往生资粮，临终就往生极乐世界了。这就是珍惜暇满人身的结局。