无门关女子出定--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

女子出定

世尊昔因文殊至诸佛集处，值诸佛各还本处，惟有一女人，近彼佛坐，入于三昧。

文殊乃白佛：「云何女人得近佛坐，而我不得?」

佛告文殊：「汝但觉此女，令从三昧起，汝自问之。」

文殊绕女人三匝，鸣指一下，乃托至梵天，尽其神力，而不能出。

世尊云：「假使百千文殊亦出此女人定不得，下方过一十二亿河沙国土，有罔明菩萨，能出此女人定。」须臾罔明大士从地涌出，礼拜世尊。

世尊敕罔明，却至女人前，鸣指一下，女人于是从定而出。

大道无门千差有路透得此关乾坤独步

【无门曰】

释迦老子做者一场杂剧，不通小小，且道：文殊是七佛之师，因甚出女人定不得，罔明初地菩萨，为甚却出得若向者里见得亲切，业识忙忙，那伽大定。

【颂曰】

出得出不得，渠侬得自由。神头并鬼面，败阙当风流。

从前释迦佛在世时，有个女子坐在释迦佛边上入定了。文殊菩萨走来一看，这个女子怎么这样不懂规矩，在释迦佛身边入定应该远远退到佛后面去才是。故在女子面前弹指，唤这个女子出定，但女子仍然纹丝不动，没有出定；文殊菩萨见女子没有出定，就显神通，把她举到三十三天，那女子还是不出定；文殊菩萨一看不行，又把她打入十八层地狱，仍不能使她出定。释迦佛说：「你不能叫她出定，下方有个罔明菩萨能叫她出定。」话才说完，下方的罔明菩萨来了，佛说：「你来得正好，你就叫这个女子出定吧。」罔明菩萨就在这个女子面前一弹指，这女子就出定了。这个公案很迷惑人，因为文殊菩萨是七佛之师，是七尊佛的师父，智慧大得不得了，怎么不能叫这个女子出定呢而罔明菩萨不过是下方的一个菩萨，他怎么一弹指就能叫这个女子出定呢这个公案应从实质上来看，这个女子取相入定，已经是大错误。我们刚才讲了，你住在定相上，有所住，就不对，要成佛，要丝毫无粘住，活泼泼地起妙用，不可死住在定上。这女子住定先错，继而文殊菩萨呢是代表大智慧的，大智慧不是很好吗但我们的所谓智慧，是世智辨聪，不是般若大智。要成佛，是要将这妄智去除干净才行。你有聪明智慧呀，就是所知障，所知愚，障住你悟道之门，不得开悟。昔日孔老夫子去见老子时，老子和他讲：「掊击尔智」，就是叫他把聪明智慧取消打倒，心中空荡荡地一无所有，毫无所住，才能悟道。所以我们不要夸自己聪明，弄小聪明是一个大障碍，要大智若愚，心不动摇，无所住执，才能成大道。心定不动，无所住执，不是象木石般的不知道，不晓得，而是了了分明、清清楚楚的无舍无取无爱无憎的不动心，所以我们要明白，正定是对境不惑，无出无入的，不是死坐不动的。那么罔明菩萨为什么能叫她出定呢罔明就是要把你的世智辨聪取消掉，罔而无知无著，则般若大智现前。所以这个公案是表法的，不是文殊菩萨真不能让她出定，更不是罔明高于文殊菩萨。