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吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧[四]。志心谛听,吾为汝说:
善知识,世人终日口念般若,不识自性般若[五],犹如说食不饱。口但说空,万劫不得见性,终无有益。善知识,摩诃般若波罗蜜是梵语,此言大智慧到彼岸。此须心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。本性是佛,离性无别佛[六]。
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【四】「各得智慧」,宜改为「各开智慧」,以系本有而非外来,故不名「得」,以系本有而未启发,故名曰「开」。
【五】「口但说空,万劫不得见性」。然口说亦是心行,惟心行不切实,乃成口说。今并口亦不说,岂非更远,是以真、诚二字,为学佛之根本。
【六】「本性是佛,离性无别佛」,此二语斩金截铁,正指人人具足佛性,其奈人之不信何以不信,故不痛切,遂不起用,如富人虽有宝藏而不开,与贫人无异。
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文章标题:坛经述旨般若品[摩诃般若波罗蜜]发布于2021-12-06 16:04:15


