上师复函来信说稍觉轻安,忘了,又不似前清静。此你习惯问题,因为你以前习过静坐,而不熟悉持咒法门。稍加些日子,自能入静,望勉力为之!






温州原本地,故信佛者众。当此末法时代净土法门最为当机。以该法简单行,稳妥方便,又得佛力加持、接引生西,实成佛、了生死之最捷径法门。望诸同仁一门深入,一心念佛发愿生西,则当收事半功倍之效矣!




你来信说,「你们修法现在到了十字路口,不知前进方向。」我真不明白,这话是什么意思?你们打开本来者,要保养除习,在一切境界中考验,锻炼自己,将一切著空著有的旧习气除尽,自然通大发,亲证佛果。未打开本来发明心地者,要精勤打坐,奋力前进,并发大愿,不开悟誓不罢休,如此生不能,来生再来修。以有大愿故,可保持人身不失,持续修持。胆怯者可发愿往生西方或兜率净土,继续修持,必得成就。此等说法,我已数数言之矣,如何还在十字路口,不明前进方向呢?




至于接引他人,这只能随缘,不能勉强。他有缘,信而能修,修而能证者,固属上上;信而修,不能证,此属根基问题,无可厚非。需知修法,不问什么法门,都不能人人一修即成。就宗说来,「捞得一个半个就是上上大了」,哪里能百修百证,千修千得?就是最方便的净土宗,也不是百人修百人去的。因为各人根基不同,用功着力有异,绝不能一刀切,获得同样的效果。你们还怕什么呢?






弘法能兴与否?这更是枝节问题。我为救众生,报佛恩故,尽力弘法,不为名闻利养。能兴,众生有缘,我心不喜;不能兴,众生无缘,我心不忧。这又有何忧虑呢?




我来不来都无关紧要,假如你们找好地方,而我又精神很好,来和大家会会,当然很好。假如不能来,你们已是离母乳的大孩子了,不再需要大人照料了,望好自为之吧。













 「 向上滑动启阅 」


  • 上师复函 | 正当青春时期的你,能这样毅然断然地割断这凡夫的生死命根,这是多么不易,多么难能可贵!

  • 上师复函 | 真消息既无所见,亦无所得。以我且没有,何有所见、所得?

  • 上师复函 | 「平常心」不是我人平常执相之心,乃平而不曲,常而不暂之意。

  • 上师复函 | 不见境相妄念而非无境相妄念,则一切境相妄念皆化妙用矣。仁者能于此妙悟否?

  • 上师复函 | 三昧耶戒者,平等、誓愿、警觉、不违越、除垢障之义也。











延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释古本民间术数大全超强版持续更新中......)
欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:上师复函弘法能兴与否这更是枝节问题。我为救众生,报佛恩故,尽力弘法,不为名闻利养……发布于2021-12-06 16:22:20