问答集
Q & A
●问答一 ●
问：
正月静修的情况很好，收益很大，有几个问题请师解答。
(5)第四、五天注意饮食，每天一食，渐好转，精力充沛，睡眠两小时，即能恢复体力，而睡时能明明了了。在睡觉中有一种非远非近的声音在说：“求自心，即能成佛”。
老人答：
不可理睬。
●问答二 ●
问：
(6)第六天睡时，明明了了，长时间提观音圣号，尽虚空都是圣号之声。后入梦境，认境为真，突然觉全身跟过电一样，心惊。有无形的力量使身体不能转动，后无事。以后遇到这种情况该怎么办
老人答：
一切不理睬即是，有过电一样的感觉是肉体气化的现象。
●问答三 ●
问：
(7)第七天。上座，进入实相境界，身心皆空，十方圆明，真是不落方所，无可言说。在一个无边无际的大光明藏中，达四小时之久。(睁眼)后来自己的光明宝藏汇入无数无边的宝藏中，光光相映，彼此照耀无碍。
老人答：
大光明藏就是你，你就是大光明藏，不是你在大光明藏中，如有光明藏包裹你，就不是了。这光明藏再大再圆也不可着，须将它化去，丝毫不着才是。
●问答四 ●
问：
(8)第八天至后来十几天，大致都在空明之中，有时微细种子翻腾。大光明天天都有，时间不等。最后几天没吃饭，只喝水，座上座下无分别，时时都在觉照之中。有时连觉照也空掉了；本来就在觉照之中。在第十五天时，入大光明达几个小时，没结印持咒。真是无我无法，不落方所。无法言语。十方圆明，灵光独耀，迥脱根尘。等出关的时候，什么事情也左右不了本来的真如。真是：“有情无情皆是广长舌，有声无声皆是天鼓妙音。”请问师父，这是否粗念降伏
老人答：
细念，微细念的种子深藏在八识中，还须在事境上打磨。再进而消除俱生我执和法执，由初地菩萨渐渐升入二、三……八地菩萨，断除俱生我执，才了分段生死。更进一步除法执，了变易生死，才算究竟降伏大烦恼，断除极微细无明——“意”，才能由第九识的白净识转成第十识的无垢识而成佛。
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老人问答集：最近打坐常常在一片光明之中，照如白昼，身心安怡。这是光明定吗这时还须提起咒来否
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老人问答集：昨天修四印时，咒提不起，止息，室外的景物现前，马路、房子历历分明。后心动出定。这时该怎么办
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文章标题：老人问答集：正月静修的情况很好，收益很大，有几个问题请师解答。(5)发布于2021-12-06 16:42:17
