老人问答集：若精诚修法，待智慧开启，是否业障即除？然修法以发心为首，不得不为之虑，敬乞赐教。

若精诚修法，待智慧开启，是否业障即除然修法以发心为首，不得不为之虑，敬乞赐教。

果然精诚修法，化空妄念，心且不有，又何有障！所谓障者皆妄心作祟也。你如真发心学佛，即能精诚修法，切忌空谈，贡高我慢。

愚现在修法，以稳妥前进为原则，下座后注意饮食及休息充足，以为助力。此是否属身执

修法本应注意保养色身，所谓借假修真，何有身执之嫌

我这星期觉得障重，天天在修第二印，准备修一至两星期，可以吗

可以。更重要的是要明白什么叫障重“障”没有个东西，你把它拿出来看看。所以说障是虚幻的，还是心啊，是心着相了。还是心没死透，心死透了就有力量了。所以，庵提遮女问文殊菩萨：“明知生死本空，为什么我偏偏受生死流转呢”文殊菩萨说：“其力未充。”力量从何而来关键在于心必须死透。如果真知道这世界上一切都是假的、空的，那自然就有力量。但是如心不清净，没死透，没有真正知道这本性是不垢不净、不生不灭的，则不行。所以还是理性认识不够。禅宗讲：大死之后才能大活。你死得不透，或半死半活，不行啊！所以我们一定不能着相啊！

上座安心修法，下座绵密观照，时时让自性现前，如此用功下去，时节因缘到来，就不愁不开悟了。以上知见正确吗

知见不错。