老人问答集：见性后为什么还要打坐？

见性后为什么还要打坐

那没有一定，假如执著的习气还在，定力不够，保不住才要打坐增加定力以透重关。（有人说我一打坐觉得妄念比平时多。不是打坐妄念多了，而是打坐了，你才看见妄念。不打坐时像一盆混水，有泥沙看不见，打坐之后水静下来了，看见泥沙了）。

明心见性后能否修大圆满中的脱噶

大圆满中分两步：(一)“彻却”就是“立断”。(二)“脱噶”是顿超，身体化虹光。要住山闭关修。你们年轻人往往好高鹜远，你们能于见性后，还进一步刻苦用功修吗

种子翻腾如何调伏

修学佛法不是一帆风顺的，功夫没有到彻底的时候，会有反复，就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心，用楞严咒心来调伏这个种子。最坏的种子是淫欲心，这是最深的生死根本，这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害，不打坐，只念咒，也可出去散散心，过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了，所以明心见性后还不能了生死。很多明心见性的人还要犯错误，因为种子埋伏在里面，碰到缘就起现行，翻出来了。因此要明白这个道理，要在事上磨炼，将种子磨光才行。

修法是为了明心见性，见性后就能明了诸法实相，从而不会迷惑颠倒，造业受报了。修法的诀窍在心念耳闻，不管身体上的任何感受。只将咒分分明明地念下去，最后将咒也化去，就孤零零地剩下灵知觉性了，但也不可著。对吗

是的。妄念化空，咒即念不出来了，当下忽然根尘脱落，世界化空，真性即现前矣。