元音老人

问答集

Q & A

问答一 ●

问:

什么叫微细流注

老人答: 

指微细的妄念,就是法相宗五遍行心所的“意”,如水一样不停地流。平时人都不能见,因为它流得快。须入金刚喻定才能见它流动。

问答二 ●

问:

修法到第八天时,提不起,身心皆空,感觉有一股微细的力量使心出定。这是微细流注,还是五蕴之行蕴呢

老人答: 

这是行蕴。

问答三 ●

问:

现在保的程度比以前有进展,睡觉有时也能明明了了,骑摩托车也能保住,座上座下一样。有时不保而自保,偶尔丢失一下,旋又觉起。今天转入第二轮的第一座,定力不可同日而言,第一座止息几分钟。前几天修六印有两座身心皆空,止息有一个多钟头。

老人答: 

很好,再努力用功,不可怠忽。等你遇事无染,念起不随,微细流注化去,即到家矣。

问答四 ●

问:

修行到什么时候,才没有隔阴之迷

老人答: 

微细流注消尽,即无隔阴之迷。

问答五 ●

 曰:

上师的关心下,通过修“心法”和读经典,我觉得突然明白了。其实开悟的人每时每刻都是了了分明的。

师批: 

很对!

曰:

只有这样修行才有方向,才不迷。《楞严经》上讲:“见见之时,见非是见”,“言语断,心行处灭”,说出来的都不是。其实“本来”就是未动念之前的那个东西。

师批: 

对!你明白了,就是见性。但遇事还不能了,切不可得少为足,以为见性了,没事了,不需用功了,那就错了。须要加紧,努力用功,在事境上磨炼,将自己多生历劫的执著妄习除尽。遇好事不喜,遇坏事不恼,还要将微细流注消光,才算究竟。望你好好努力。

曰:

那个了了分明,本具万法,既是真空又是妙有。现在座上座下都觉得我已经悟得本来了,

师批: 

对!很好!

问:

但我又怕犯了未得谓得的错误,为害自己。请上师给予印证,指点迷津。

老人答: 

见信后不谬,欣喜欢慰!你用功仅15个月,即能证到如是境界,足见你根基好,肯精进努力,一心向上才有如是成效。同时也证明了心密功法深厚、高超,得加持的力量特别大,才会收效如此迅速。

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3.什么是无住用心

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文章标题:老人问答集:什么叫微细流住?发布于2021-12-06 18:01:15