复有诸天仙魔众,怖走无处。
天仙魔众就是天魔,也称为“他化自在天子魔”,魔王与其眷属居于欲界第六天——他化自在天。他们时时妨碍人积德行善,他们憎恨嫉妒解脱道,使用恐吓、欲乐等种种手段,扰乱修行人成就出世法。然而,若修行人不为他所动,他那种种伎俩就“如刀断水,如风吹光(《楞严经》语)”,其实他奈何不得真修行人。修道人道心须坚固,正如上面所说“住自心中而复不动”,若能如此,何惧天魔!从这个角度来说,天魔也是助道因缘,修行就象在学校里学习,佛是校长,诸菩萨是授课老师,天魔是监考老师。所以了义经中总是说,天魔是佛菩萨化现。
天魔以“动摇道人心”为能事,而现在佛就要讲说这殊胜的解脱之法了,道人心因修此法而得坚固,天魔的威胁利诱将不能得逞,所以他“怖走无处”。怖,是害怕,天魔害怕佛将说之法。“走无处”也就是走投无路。无处走也怕得乱走。“怖走无处”,活脱脱地构画出天仙魔众的拳拳不安相。
以上是本经的第一品——十方如火品,也是本经的序分——六种证信序(即“六成就”)。
如是——信成就。
我闻——闻成就。
一时——时成就。
佛 ——主成就。
住俱焰弥国金刚山顶——处成就。
遍观十方,皆如火色——也是时成就,特指今时。
只从“序分”这个狭义说“众成就”,“尔时如来即嘘长叹……天仙魔众怖走无处。”这一段是众成就。若广义地说,从这段到经尾的“流通分”都属于众成就。
(弟子问:六成就”的“成就”,是何含义)
(老师答:信成就——成就了真实不虚;闻成就——成就了传承不断;时成就——成就了三世贯通。处成就——成就了十方圆融;主成就——成就了自觉究竟;众成就——成就了觉他圆满)
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文章标题:天魔以“动摇道人心”为能事发布于2021-12-06 21:40:15


