“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？！”

                                             元音老人 | 书信集

自沪归锡后，本生起极深的菩提心，但由于座上忽生起疑法之念，现已觉几近消亡。感到世上一切思想皆无因生起，对心中心法亦感如是，所谓修至中途，忽然起疑，是然乎

【元音上师批语：释迦佛付法偈云：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法！”

可见本来无法，只为众生心不宁静，妄念不息，佛在无可奈何之下，运用悲心，在众生妄心上安上一句佛号，一则咒语，一个话头，在切近处转换，将众生妄心转为真心，此不得已而为之也，比如人生了病，要吃药，没有病，吃什么药

所以法是假[通：借，编者注]来治妄心的，本来不可得。佛常说：“无有实法与人！”又说：“法如筏喻者！”你心不妄，用什么法你已渡过苦海，为什么不弃筏—法—上岸

所以我们果真彻见真心了，一切法俱不用，再用，就不免执在法上，变为法执了。

至于说心中心法是无因生起，这大错误。此法之所以在现在露布流行，正是因众生障重，修净土和禅不得力，才修此法，是有因而生，非无因生也。

你中途起疑，是你八识田中贪、嗔、痴、慢、“疑”劣根性由般若火熏起的翻腾作用，不要睬它，径直前进，自有好风光在前面等你。】