闻思和不闻思真的有很大差别,希望每个人通过学习,净化自己,与佛法相应。
这样一来,不管在生活中、工作中遇到什么样的违缘,都有面对的能力和勇气。
知道了万事万物的真相后,你快乐也可以、不快乐也可以,怎么样都可以坦然接受。
共同闻思和学习有非常大的加持力,在座的有些出家人,在发心的同时不能舍弃闻思,这一点一定不要忘。
现在外面的一些居士,工作很忙,家庭也有许多事情,但从来不缺学习,一直闻思修行,并在弘法利生方面做了很多工作。
我认识杭州、成都等地的有些居士,每天基本上是吃一点方便面,一边工作一边做弘法利生的事情。
这不是一年两年,而是十几年了,十几年当中每天想着众生,只要对众生有利益,自己就愿意一直发心。
我们每次有什么事情,就交代给他们“这次你做这个事情”、“这次你做《七宝藏》”,他们年年都在发心。
我们学院也有这种人。最上等的是闻思发心两不误,一方面重视闻思,另一方面也在发心。
如果不能这样,那就应该一心一意地闻思。
有个别的人,闻思也不行,发心也不行,行的是什么呢就是搞一些非法,看电视或者打麻将。
当然,学院里没有这样的行为,但是也有极少数人很懒惰,不愿意听辅导,也不愿意闻思,发心的话,两三天可以,两三天过后热气就消失了。这种人不太好。
《戒律宝鬘论》中说:“即使你具有清净戒律,不闻思修行也不能享受僧众的财产。”
现在台湾的有些法师,一直提倡僧众参加公益事业,一边闻思一边发心。
其实出完家以后,不能什么事情都不做,整天吃大锅饭,念念阿弥陀佛就可以了。
我们是出家人,没有其他的琐事,更有弘法利生的时间和精力。有些出家人很消极,我是看不惯的。
我们藏地也有,汉地也有,有些老和尚就是在寺院里念个佛,念“嗡玛呢贝美吽”,对社会上发生的事情漠不关心。
有些事虽然自己没办法解决,但有些事你是有能力的,可是他们一律不管,一直念观音心咒。
这样是不合理的。就算人老了,七八十岁了,也应该在力所能及的范围内帮助众生。
我再次给大家强调,在我们有生之年当中,
第一件重要的事情:不管出家人、在家人,每天都要闻思修行。
第二件重要的事情:时时刻刻不能忘记利益众生的大事。
这两点大家务必要记住,否则就失去了大乘的资格。
因此,我们应时时刻刻关心社会、关心众生,若能如此,自己的修行也会增上的,有些境界你没有特意去求,自然也会出现的!
敬摘录于《入行论广释》
回 向 偈
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
菩提脚印 ∣一个自利利他大乘佛法佛法无边
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文章标题:中秋节我再次给大家强调,这两点大家务必要记住!发布于2021-12-15 16:16:40


