贤宗法师当你明白无常，你才更加自在--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

主播｜如是

一切有为法如梦幻泡影

人之所以痛苦，是因为错误地解读了这个世界。什么叫错误具体来说，就是把无常、生灭、变化、流动的东西，看成持久、永恒、固定、不变的。

就像我们每一个人，现在年轻，不可能永远年轻；现在富有，不可能永远富有；现在生病，不可能永远生病；现在健康，不可能永远健康……

我们身边的人，昨天、今天、明天，这个月、下个月，似乎都一样，没什么变化，其实他们分分秒秒都在变化，时日漫长，这些变化会慢慢在身上显现出来。

就像瀑布，水不断从顶上流下来，日夜不息，每一次看都那么气势恢宏、雷霆万钧，但是变化就隐藏在这看似不变之中：后面的水流过来，前面的水流走了，不断更替；山崖日夜被流水冲刷，慢慢棱角就会被磨平。

照见五蕴皆空度一切苦厄

因此，佛陀告诉我们，宇宙间的任何事物，都像梦、像泡、像影、像电，都是幻化、生灭、无常的，变化本身才是世间永恒不变之至理。

了解了这一点，对宇宙万物、对人生、对事业、对金钱、对情感的看法都会变得豁达自然，就能成为世间的自在人。

要知道，人有生老病死，物有成住坏空，这一切都是无常，都在变化。现在所拥有的一切，青春、金钱、权力，等等，都只是暂时拥有。

事物没有永恒不变，世间也没有独立的、实在的个体。这是佛学中最重要的概念，叫缘起性空。

如果你此时在用一只水杯喝茶，你可以叫它茶杯，但对一个喝酒的人来说，只要它可以用来装酒，那么它就是一个酒杯，如果一只小狗面对这只杯子就不会有什么想法，顶多认为是玩具。

可是它到底是什么呢是茶杯、酒杯，还是玩具

若见诸相非相即见如来

这只盛水的器具其实没有固定名称，你命名什么就叫什么，认为它有什么样的作用，它就有什么样的作用。

万事万物皆是如此，它们的名称、作用都是人来决定的，我们给它们注入了什么样的价值，它们就以什么样的状态展现在我们面前。

如果有必要，或许我们会用新的名称去命名它们。

比如茶杯不再叫茶杯，大家都叫它茶碗，那么以后喝茶的容器在百科全书中的名字也就会改成“茶碗”了。

人对某个事物的偏执，往往源于内心偏激的认识，一旦内心对事物的解读方式变了，行为方式、价值观念都会随之改变。

本文选自

贤宗法师书籍《时间疗愈课》

诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。

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