利他，可以称为布施。布施中的最高境界叫作无相布施。怎样才能做到无相布施，怎样能够做到心中只有别人、没有自己，不求回报地为他人付出
时刻怀揣一颗利益众生的心
可以放下自己的身份去做一些很谦卑的事情，在这种环境下所想到的问题会跟以往截然不同。我经常问我身边的人，你们在做一切事情的时候有没有想着去利益别人当你为别人付出时，是不是不求回报的人这一生想要有成就，就要时刻想着利益众生。你若要能时刻为朋友着想，他便会永远对你不离不弃。大到一个国家，小到一个家庭，都遵循同样的道理。想赢得别人的尊重，就要时刻想着去为别人付出。如果心中充满嗔恨、焦虑、怀疑、贪婪，便是在折磨自己的身体，给自己制造压力，到了一定程度就会将自己压垮。每天给自己的身心减压，清理内心的垃圾，心情就会变得愉悦，身心也能获得健康。总想着别人为自己付出，自己不想去为别人做出贡献的人，只会越活越悲哀，在自己狭隘封闭的世界里，自己出不来，别人也进不去。要是有人向你索取，你能给多少就给多少，不要认为那是吃亏，你现在所有的付出，总会在其他时间、其他地方获得回报。
有机会布施就要布施一点，我们的布施永远不会消失，一定会在某个时间通过某种形式还回来。但是不要无缘无故地接受别人的恩惠，付出的没有得到的多，绝对不是件好事情。为自己所追求的无上正等正觉境界锲而不舍地努力，同时也要心怀天下和苍生。我们在行善事的时候，内心就会很清凉，这便是菩提心的力量，做无相布施能够把有限的福德变为无量的功德。同样，你所做的事情，也要为十方三世无量众生，用不求回报的豁达心胸去行善。当你的一切都是为了众生而存在的时候，你就不是一个单一的人，你的一切都是众生，众生的一切都是你。
我们要具备一种观照事物的力量，观照是正确解读事物的前提，就像一面镜子，要能够时刻看到自己的起心动念，看到自己的所作所为。下化众生就是度化无量无边的众生，我们自己也是众生的一员，也需要度化。我们身边的每一个人，父母、妻子、朋友、同事、上司、下属都是众生，同样也要度化。度化他人并不一定需要多么繁复的仪式或复杂的情形，平常的一言一行都可以给他人以启迪，用自己善意的言行去影响他人，这便是在度化众生了。要度化众生，首先要度化自己，这就是自度度人的道理。度化别人需要达到一定的境界，自己的修行还不够的时候，千万别想着去度化别人，很有可能还没度化别人就被别人同化了。内心不清净的时候，想到的法是乱法，乱法不可能得到纯善的结果，自己还不够善，怎样去教别人行善呢以一种慈悲心来看待世间万物的时候，眼中的世界就会非常美好，内心充满欢喜之感，就像清晨走在山间，一股清风迎面吹来的舒服状态。随风潜入夜，润物细无声，干涸的内心得到智慧润泽之后会重新变得温润柔软。
诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。
释贤宗丨作者
摄图网丨图片
黑猫 那由他丨编辑
本文节选自《时间疗愈课》中国财富出版社出版丨来源
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文章标题：做人最大的智慧：学会自度懂得利他发布于2021-12-23 17:56:09
