
人的一生中最应该关心的是自己的心灵,心有持重是探寻生命意义与价值的基础,把握住自己的心才能掌握自身的命运。
修行即修心,简单来说我们需要修七种心:清凉心、无上心、光明心、喜乐心、慈悲心、菩提心和智慧心。今天,我们先来说清凉心:

清凉很容易理解,我想读者朋友们应该也体会过炎炎夏日、高温酷暑之时对清凉的渴望。清风能送爽,树荫能遮凉,泉水能降温,这些都是清凉。那么怎么理解清凉心呢简而言之,清凉心就是清净之心、无污染之心、湛然不动之心,能让人在躁动不安、肝火旺盛、沉迷世俗的时候冷静下来,收获清静和清凉。
无论是为人处世还是经营企业,都需要修炼一颗清凉心。世事纷纭让人躁动上火,人情纠葛令人纠结郁闷,是非烦恼使人沮丧懊恼,心中有了这些挂碍就失去了原有的宁静祥和,整个人变得浮躁、紊乱、疲累。长期处于这种状态和情绪中,又如何能把事情做好呢
想要让自己镇定从容、内心强大,就需要修炼一颗清凉之心。佛学教义中有很多修炼“清凉心”的方法,其中一个是打坐。不动、不想、不看、不听,关闭六根,放下万念,慢慢躁动的心就能得到止息,思维如湖水一般平静无波、湛然澄澈,此时智慧生起,内心便收获了无限清凉。在当今这个有些浮躁趋利的社会中要做一番真正的大事,首先心要静下来,心静才能生起智慧,否则心被七情六欲充满,处处都会碰到障碍。佛学中最基本的修行规律是戒、定、慧,“由戒入定,因定生慧”。只有“定”才能“慧”,而要“定”下来则必须先有“戒”。“戒”能够让心保持清净、清凉,而“持戒”就是时刻守住清净之心,时刻都处于智慧的观照之中,不偏离大道。
佛教认为人有贪、嗔、痴、慢、疑根本五毒。贪是第一大毒,贪婪之心是洪水、猛兽,一旦开闸、放虎便可以摧毁一切。佛典里有这样一个故事:一次佛陀和弟子阿难外出,佛陀有天眼通,走到一处说:“这里埋有毒蛇。”阿难也有神通,看了看说:“真有毒蛇。”恰好旁边一个农民,听到他们如此说十分惊奇,他们走后他就用锄头去挖,竟然挖出十几个金灿灿的罗汉像。他兴奋极了,于是把金子变现,盖房子、买家具。有人看见他一夜暴富心生怀疑,于是前去报官。当时公共的宝藏都要交给国家,农民很快就被抓了起来,在严刑拷打之后,关进了监狱。最后,他在狱中感叹:“那里埋的真是毒蛇啊!”任何东西都是利弊共存的,孔雀展开最漂亮的彩屏时,背后藏的是丑陋的屁股。一个真正的智者往往能看透事物的两面性,继而进行客观、理智的分析,不被眼前的利益冲昏头脑。六祖慧能说:清净就是出家。倘若时时保持一颗清凉之心,即便在家,也能像出家一样,收获宁静、喜悦。有清净就有智慧,有智慧就无烦恼,明来则暗谢,如同房子里一旦有了灯光就消除了黑暗,有了清凉之心自然可以消弭烦恼。清凉之心是宁静之心,是安然、自在、寂灭、如如不动。独处时心如明镜止水,丝毫不起波澜;仰望天空,一轮圆月浩然当空,清辉晶莹透亮。心中有了这样的境界,眼中有了这样的风景,便是有了清凉心。
禅修引导人们正确地面对挫折、失败、残缺、死亡,正确地解读财色名利、人我是非、爱恨情仇,从而慢慢达到平静清凉、乃至喜乐生起的境界。人心难得平静清凉,平静是清凉的基础,如果平静都做不到,不可能达到清凉的状态。内心平静,也许并没有喜乐,而内心清凉一定是能生喜乐的。诸恶莫作,众善奉行。
自净其意,是诸佛教。
释贤宗丨作者
99design丨摄影
黑猫丨编辑
本文节选自《心安即自由》中国财富出版社出版丨来源
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文章标题:法语丨最好的生活状态,都离不开“静”发布于2021-12-23 18:04:20