释迦牟尼之所以能,是因为他有着累世修行基础。他在年龄尚小的时候见证了人的生老病死,由此而生起了极大的出离心他认为王位与权力不能帮他实现人生的意义,于是选择出家修行以追求生命永恒的解脱,孑然一身云游四海。

在悟之前,释迦牟尼几乎学遍了所有的教法。当时的印度有许多教派:拜火教见了火就拜;把火当作灵;苦行僧一年四季只吃林子里的水果,释迦牟尼向他们学习,差点饿死;还有外道之人学牛吃草,认为把自己训练得像牛一样就得道了,有的向鱼学习,天天泡在水里,有的向树学习,整天站着不动……

释迦牟尼仿照这些奇怪的行为修行了一段时间,后来发现他们的思想都不究竟、不圆满、不彻底,不能得到最终的解脱,于是放弃了这些无谓的修行,独自走到菩提树下打坐、参悟,最后夜睹明星开悟悟出了“缘起性空”的思想。

缘起性空佛学中的一个基本思想。如何理解呢比如,我们都知道一把椅子由木头、钉子、人工劳动组合而成。但是单纯的木头不能叫椅子,单纯的钉子不能叫椅子,单纯的人工也不能叫椅子,把这些事物与条件有机地组合起来才能造出椅子。世间万物都是由各种因缘条件组合生成的,椅子由各种因缘组合在一起才名为“椅子”,这些因缘条件一旦散离,椅子也就不复存在了。万物的这种缘聚则合、缘散则灭的性质便叫作“空”。

释迦牟尼悟出缘起性空的思想后开始初转法轮讲四圣谛:苦、集、灭、道。“苦”即苦恼、世间苦果,了解了苦的根源便是“集”,之后便要“灭”,“灭”之后就得了“道”。

释迦牟尼讲了四十多年的四圣谛,但是到了晚年他却说自己什么都没有讲过。金刚经》中曰:“说法非说法,是名说法。”佛陀这样说并非在否认自己的观念,当然其中蕴含着缘起性空的道理,这样的句式几乎可以用来形容任何事物。

《金刚经》中还说“丈夫非丈夫,是名丈夫”,意思是你的丈夫只是暂时做了你的丈夫,世事无常,也许你们会因为情感问题而分离,或者因为灾祸与疾病难再同林;以此类推,还可以说“钱非钱,是名为钱,”不要对钱执着,钱财会聚亦会散,要以出离之心去看待金钱,不能被它奴役;“员工非员工,是名员工,”遇到突发状况而老板不在,你能够站在老板的角度去思考、合理地处理问题,那么你就不是员工而是老板了……角色的定位可以超越,一旦打破它、超越它,人就有了无限的可能。

竞赛中的运动员如果一心想要得第一,反而不容拿到冠军,因为名次的念头已经成为一种束缚、一份负担、一把枷锁。倘若心中只有终点没有名利,便能进入浑然忘我的状态,把身上所有的潜能发挥出来,这时可能更容易得到冠军。

“冠军非冠军,是名冠军”,即使得了冠军,也是暂时的,也会被人超越,也只是在某个阶段保持冠军头衔。这样想来不得第一名又如何呢想清楚这些,身上的负担和枷锁就去掉了,轻松上阵,能量才有可能发挥到极致。

曾经有个真实事件,一个婴儿从八楼掉下来,母亲以最快的速度冲到楼下接住了孩子。后来很多消防队员都去演示,去怎么也达不到那么快的速度。这位母亲并非有特异功能,只不过当时她的心里只挂念着孩子,奔跑时心无杂念,母爱赋予她专注的力量,激发出了她的潜能。一个人心中没有了任何顾虑,只想着把事情做好,潜能才有可能发挥到极致。

古代印度人的寿命一般很短,只有三四十岁,而释迦牟尼活了80岁。在他涅槃多年后,弟子们担心他的思想、言教被遗忘,便聚集在一起,由记忆力超群的阿难口述,记录成册,前后共结集四次。

在汉明帝永平年间,佛教传入中国,当时翻译佛经家人是能够与世界接轨之人,懂得外语、学问高深,算得上是顶尖的知识分子了。其中有一位著名的佛经翻译家,名叫鸠罗摩什,最早版本的《金刚经》便是由他翻译的,至今仍是流通最为广泛的版本。他出身于天竺望族,当时很多国家为了争夺他甚至动用了军队。鸠罗摩什的母亲是皇帝的妹妹,父亲宰相,相传,他的母亲怀他的时候记忆力与理解能力都倍于从前,他的舅舅是一位公认的辩论大师,但彼时都辩论不过他的母亲。所以他舅舅当时便断定这个孩子天赋秉异,将来绝非常人,果然,多年之后,鸠罗摩什为佛教的发展作出了卓越的贡献。

在那个历史时期,出家人是天人师表,鸠罗摩什的四大弟子学识、家境都十分过人。“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难”“出家乃大丈夫之事,非将相所能为”,出家有年龄限制,要度牒,还要考试学佛求道的意义在于追求人生的终极真理,在于自我超越、自我解脱,让生命获得无与伦比的大自在,出家人便是在追求这样的大自在,同时去度化他人、利益众生

当然并非每个人都要出家,但是我们可以学习佛法将佛学理念运用于生活之中,改变自己的人生境遇、提升自己的生命品质。


诸恶莫作众善奉行
自净其意,是诸佛教。


释贤宗丨作者

小野xiaoye丨摄影
黑猫丨编辑

本文节选自《心欢喜》中国财富出版社出版丨来源



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文章标题:法语丨放下心中的束缚,你就能得到冠军发布于2021-12-23 18:25:23