法语丨赞美别人也是在布施

人要不断接受苦难的磨练，用困境锻炼意志、洗涤心灵，像莲花一般，池塘里的淤泥越污浊，开得越漂亮。想要锤炼自己的品格意志，就要不畏艰辛，把认准的事情做到极致。有的人太过浮躁，做事半途而废，看不到结果就放弃了。若想成功就要放下短见，即使短期内收获不到成果，仍然积累了经验，长久以往，必定会成果丰硕。半途而废，前面所有的努力便都泡汤了；坚持到底，最后会把付出的成本全都挣回来。

没有谁能一步登天。栽种一颗能够经得住风吹雨打的树，至少需要十年的辛苦培育，从栽下树苗开始，让树根慢慢生长，与周围的泥土紧紧握在一起，它才不会轻易被吹倒。香海禅寺种了许多银杏树，长势很慢，一年只长一点点，要五六十年才能长成直径20厘米的大树。于是就有师父提议直接从外面引种成年的银杏树，结果这些树特别脆弱，刮风下雨了要用木棍撑着，天干旱了还要为它们打盐水。

接触了佛法，慢慢参悟，就会明白无论是我们自己，还是与其他人、事、物相处，都如同种一棵树，需要从种子、小树苗开始，慢慢培养，才能得到真正的成长。佛学思想和佛法境界的不断提升，会将我们所有的疑惑和迷惘慢慢消除。

给予是收获，但是很多人说，我什么都没有，如何去给予其实，赞美别人也是给予、布施，一个人受到你的赞美心情就会好，心情好了他周围的环境也会随之变好，你也能够从中受益。倘若总是批评、指责别人，对方会产生嗔恨心，营造出不良的氛围，你身处其中也会受到影响，说不定他嗔恨到忍无可忍的程度，就发泄在你身上了。

大凡事业有成的人都懂得如何赞美他人，而那些整天怨天尤人、看谁都不顺眼的人往往事业、家庭都不顺遂。人的处事方式的不同、人格魅力不同，做相同的事，收获的结果也不同。懂得赞美的人情商高，而高情商亦是成功的一大关键。

佛只是一个觉悟了的人，因智慧丰富才能够成为接引、度化众生的“心灵导师”。若想成为一个智者，就要跟这样一位老师学习。无论何种宗教，归根结底都是在解释宇宙万物的生存之道，人遵循自然规律，人生就会充满幸福；若违背了自然规律，就会收到命运的惩罚，一生过得坎坷不平。

古今中外一些大家、伟人都是历经极度的艰难困苦之后才获得了成功，人往往是受到挫折与刺激之后才能放下心中的负累，朝着一个目标努力，全心全意付出。司马迁能写出《史记》，正是经历了常人所无法承受的屈辱，他在失去了一名知识分子应有的人格尊严后发愤著书，最终完成一代绝唱。

人世沧桑容易给人带来包容的力量和破釜沉舟的勇气，普通人不会遇到司马迁那样的困境，并不代表不能变得像他一样内心强大、意志坚定。学佛便是一种有效的方法，领悟了佛学思想，世间的一切名闻利养都能视作粪土，还有什么放不下

放下思想中的负担，心无旁骛地笃行实践，做任何事都能够成功。一个真正能把佛法注入灵魂深处的人，这世上便没有他不敢面对的挫折。参透生死之人，身上自有一种凛然大义的浩气，这样的浩气不会被金钱撼动，不会被权力摧毁，更不会被色相诱惑。认准一条路便无所畏惧，只要是应该做的事，即使要付出生命的代价也在所不惜。

佛学告诉我们世事皆在变化这一道理，引导人们坦然面对人生的起起落落，当国王也不要骄奢淫逸，当乞丐也不要自卑自馁。心中所有的期盼挂念都要拿得起放得下，功名利禄不过是身外之物，头衔官职也只是暂时放在身上的称呼，它们就像衣服，穿不穿这件衣服都不会影响一个人的生命质量。

一个人如果靠头衔来吃饭，那就应该好好反思一下了，头衔带来的利禄是否能够长久失去头衔后还是否有人簇拥在周围鞍前马后、笑脸相迎没有了职位还能否安身立命卸下光环后还有没有真心的朋友

人活着要有使命感，要为自己的人生目标不断去奋斗，要为社会贡献自己的价值，在奉献社会的过程中去升华自己的生命。不能贪恋权柄地位，身陷囹圄才知道后悔。

只要合理的我们都可以去做。什么算是合理符合事物的生存之道，符合社会需求的都是合理的。比如办禅修班是为了服务大众，让众生有更多的机会受到佛法的洗礼；出版佛学书籍是为了让更多的读者接触佛学知识，从佛法中收益。

利益众生的事情肯定深受众生欢迎，那么这些事情便很容易做成；损害众生的事情，必定人人反对，实行起来也会困难重重。寺里的义工菩萨跟我商量说要举办一些利益众生的活动，只要他们做了充分的思考和策划，有一套成熟的方案把活动办好，我都会非常赞成。我不会事无巨细地追问、凡事亲力亲为，香海禅寺是大家的家，只有每个人都充分融入这个大家庭里，它才会变得越来越美好，独断专行很难做成事。

曾经有个针对“问题青年”的培训班想来我们寺院办学，这个培训班的发心特别好，学员都是一些问题青年，我欣然答应了这个团队的请求，但他们却一直迟疑费用的问题。最后我跟他们说，为社会大众做贡献的事情我都是非常支持的，有句话叫“人有善愿，天必佑之”，利益大众的事情，没有必要顾虑那么多，只管放心去做，即使途中会遇到各种各样的问题，大家一起面对，总会有解决的办法。

大家回头看看自己走过的人生道路，是不是有很多以前克服不了的问题，现分享与转发来根本就不算什么问题会产生，是因为太计较得失，一旦不计较了，路就开阔了。我在各地讲课获得的费用大多都拿去供养别的道场了，也没有什么目的，好的事情自然要尽力支持。今天把钱布施出来了，明天就能再挣回来，懂得布施的人才是最富有的人。

事实上我们生活得简单一点、开销少一点，一天根本花不了几个钱，要是改成吃素，几块钱也就够了，这样我们就可以拿出更多的钱去布施给那些需要的人。我在上海交通大学上学的时候，有时一天就三个馒头，加点咸菜，两三块钱就解决了。如果吃顿饭都要非常复杂、要求很高的话，就会活得很累；对生活没有太多的奢求，反而会活得更加安然自在。我们出家人，一件衣服冬天可以穿、夏天可以穿，穿脏了晚上洗干净晾干，第二天可以继续穿。对物质没有太多的贪念，内心便会静如止水、净如钻石。

生命的意义不在于长短，如果每天总是在为一些生活上的琐事操劳，终生碌碌无为，活一百岁和活三十岁有什么区别太在乎生命长短的人，是修行还不到家，没有对生死悟透，因此很容易陷入迷惑。倘若修行到家了，一切都能坦然处之，哪还有那么多的担心放下对物质的执念和奢求，用短暂的一生去创造无限的价值，服务社会、利益众生，才能收获生命最珍贵的意义。

诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。

释贤宗丨作者

性本摄丨摄影
黑猫丨编辑

本文摘自《经营三法》中国财富出版社丨来源