禅诗丨禅的道理是不可以臆测的--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

练得身形似鹤形，千株松下两函经；

我来问道无余说，云在青天水在瓶。

—— [唐] 李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》

这首诗偈是唐朝太守李翱的作品。

李翱听说药山禅师①是大名鼎鼎的高僧，很想见一见他的庐山真面目，就到处打听，跋山涉水寻访，终于在一个山头的松树下，找到了正在参禅打坐的药山禅师。

李翱十分恭敬地请求开示，药山禅师却睬都不睬，一向高傲的李翱，不曾受过如此奚落，终于忍不住讽刺说：“真是闻名不如见面！”意思是说：我久仰您的大名，但见了面后，才知道你是如此不通人情、不达世故的一个人。

说完，很生气地要离开。药山禅师忽然开口迸出一句：“你何必贵耳贱目呢！”意思是说：你为什么耳朵听的就很宝贵，而亲眼见的就认为是低贱呢为什么你只相信耳朵，不相信眼睛呢

李翱一听，觉得很有道理，就再间：“什么是戒定慧”

“我这里没有这些闲杂具！”

“如何修行呢”

“高高山顶立，深深海底行！”李翱再发问时，药山禅师就一手指天，一手指着身旁瓶子的水，闭起眼睛不再开口了。

李翱因而体悟：禅的道理是不可以分别，不可以臆测的。他回去后，潜心研习佛法，撰写很多心性禅修的书，后来成为一位了不起的学者。

古来多少文人学士，常与佛门大德、禅师来往，听闻几句开示就影响了一生。像李翱在见到药山禅师后，写下了这首偈，为禅门留下了一段千古公案！

【注释】

①药山禅师惟俨（737～834），唐代高僧，是禅宗南宗青原系僧人，曹洞宗始祖之一，在禅宗历史上有着举足轻重的地位。

诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。

星云法师丨作者
黑猫丨编辑

近现代溥儒《松树人物图轴》局部丨图片

本文选自《星云说偈》现代出版社丨来源

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标签：禅诗丨禅道理可以臆测

文章标题：禅诗丨禅的道理是不可以臆测的发布于2021-12-23 19:10:23

禅诗丨禅的道理是不可以臆测的