三间茅屋从来住,一光万境闲;

莫作是非来辨我,浮世穿凿不相关。

——  [师《偈颂》

这是潭州龙山禅师的诗偈,诗里描写了他的悟道心得。
“三间茅屋从来住”这句话直接翻译就是:从一开始来到这里,就住在这三间茅草屋里。不过,如果这样翻译的话,就看不出禅诗的义趣了。
“三间茅屋”有说指的是过去、未来、现在这三间茅屋。也有人说指的是“一心三藏”的“三藏”,即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这两个说法都能说得通。
“从来住”,从哪里来呢从无始以来。从无始以来,我们就生活在过去、未来、现在这三世中。或者说,从无始以来,我们就是在“空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏”的三藏中。
“一道神光万境闲”从“三世”的角度看,还是从“一心三藏”的角度看,这“一道神光”都是指的是明心见性。明白过去、现在、未来的万般境相都是在“一念”之所变现的,明白人的苦乐境遇,都是自己的“心造”的,人自然就放松了,就休闲下来了。
究竟讲,不管有没有明心见性,“万境”都是由心造的。对于明心见性的人而言,他明白了“三世一念”、“一心三藏”的道理,知道万般境相都是虚幻的,都是一念之中的幻象,就自然不会和虚幻较真,故而“万境闲”了。对于没有明心见性的人,由于不明白境由心造的道理,为境相所拖累,反而过得十分的辛苦。
“莫作是非来辨我,浮世穿凿不相关”不要分别这种境界的“是”,也不要分别这种境界的“非”,这种境界是超越分别的,是绝待的,与虚浮世间那些穿凿的附会一点都没有关系。
龙山禅师,是马祖道一禅师的弟子,又名隐山和尚,弘化之地在湖南古潭州(今长沙市龙山),故而后人尊其为龙山禅师。


诸恶莫作众善奉行
自净其意,是诸教。





龙山禅师丨作者
黑猫丨编辑
本文选自《经典悦读中山大学出版社丨来源

唐寅(明)《草屋蒲团》局部丨图片



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文章标题:禅诗丨偈颂发布于2021-12-23 19:24:11

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