— 大珠慧海 —
向十方诸和所有的大菩萨们稽首顶礼
弟子所作的《顿悟入要门论》
如果不契合圣心,请赐我忏悔的机会;
如果契合圣理,我愿将功德回向一切有情众生
希望他们将来都能成佛


弟子问大珠慧海师说:
“要修什么法,
才能得解脱

大珠慧海回答说:
“唯有顿悟法门
才可获得解脱。”

什么是顿悟
顿者,顿除一切妄念
悟者,悟通本无所得。

要从哪里开始修行
要从根本开始修行。

从什么根本修起
心是一切问题的根本。


为什么心是根本

经》说:
“心生即种种法生,
心灭即种种法灭。”

《维摩经》说:
“欲得净土,当净其心;
随其心净,即佛土净。”

《遗教经》说:
“制心一处,
无事不办。”

佛经说:
 “圣人求心不求佛,
愚人求佛不求心。
智人调心不调身,
愚人调身不调心。”

《佛名经》说:
“罪从心生,
还从心灭。
一切善恶皆由心生。”


所以心是根本。
如想获得解脱须先认识根本,
若不明白这个道理,
向外寻求,
则将会白费功夫徒劳无功。


《禅门经》说:
“如果向心外寻求,
虽经历无数大劫,
但无法获得成就。”

“如果向心内觉观,
则能在一念之间便证悟菩提。”

如何修根本呢
坐禅开始,
禅定就是得根本。

《禅门经》说:
 “求佛圣智,要即禅定;
若无禅定,
念想喧动,
坏其善根。”



大珠慧海禅师,唐代僧,生卒年代不详。

生于建州(福建)朱姓家庭,于越州大云寺道智和尚座下出家,参学于马祖道一禅师,师事六年得印可。著有《顿悟入道要门论》,被马祖赞誉为:“越州有大珠,圆明光透,自在无遮障处也。
《顿悟入道要门论》采用问答形式展开,博通经论,却不拘泥于经论。在慧海看来,顿悟入道的关键在于心地法门。《顿悟入道要门论》是马祖洪州禅派的第一部论著,在禅教理论方面作出了重要贡献。




 

诸恶莫作众善奉行
自净其意,是诸佛教



蔡志忠丨编著

朱文俊丨摄影

王小痴丨编辑

本文选自《顿悟入道要门论》商务印书馆出版丨来源




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文章标题:经典丨《顿悟入道要门论》——什么是顿悟发布于2021-12-23 19:26:58