每天都是在重复早晚课、过堂、读经、看书、打坐、看殿时与信众交流、参加寺院的活动等。
看似单调的出家生活里,我有两件事情感受特别深。
也许是我出家前是知识分子的“习气”,对于咒语比较“反感”,认为背诵那些毫无规律的咒语简直让人发疯。
在我还未出家时,第一次在香海参加早课时,我非常佩服那些能够将咒语背诵得很熟练的出家师父。当时想,也许咒语这个法门适合他们但不适合我。
我记得自己刚开始读一遍需要一个多小时,而很多出家师父告诉我最少要达到5分钟才能合格。我心里想自己不知道何年何月才能背诵啊
不到一个月的时间,我感觉对楞严咒有了新的感受,速度越来越快,无意中也清楚了分布规律。不到三个月的时间,我突然发现自己上早课不用带本子了,可以轻松跟上节奏。
这些体验在佛经有很多解读,那就是“善用其心”、“制心一处,无事不办”等,也可以说是这是止观禅修。
经过几番周折,这个单调的工作最后又落在我的身上。我刚开始还是有些排斥的,偶尔在读诵过程中也会走神,念头不在读诵上时,要么节奏和大家不合谐,要么还会发音出错,严重时还会跳过一句。
为了创造一种庄严的过堂气氛,我私下也了点功夫。对于读诵的内容进行了搜索,了解每句话的意思,在哪里断句在哪里停顿每个字的发音等。经过这些准备工作后,对读诵的内容就可以了然于胸,基本上不会出错了。
通过几个月的出家生活,我感觉到自己已经完全适应了,也找到了修行用功的方法。我坚信只要自己这样的用心扩散到行、住、坐、卧中,心肯定会越来越清净,定力也会越来越强。
只要我们对佛陀的教法有发自内心的信心,就一定可以找到用心的方法。
佛陀说法四十九年,针对众生的不同根性,讲了那么多的修行法门,佛法在世间也传承了二千多年,祖师大德总结了无数的经验,难道就没有适合我们的修行方法
我个人感觉,关键还是信心。因为信心不足,无法找到用心之处,无法长时间的坚持。
佛法修行需要在平实之处用心,需要静下心来去感受,我们不可能将一颗浮躁的心,在短期内变得清静,如同洗一件衣服上的污垢,需要放上可以去污的清洁剂,需要浸泡一段时间,还需要有耐心地搓揉,不要将衣服一放进水里就拿出来。
当我们能够沉下心来去投入做一件事情时,心和事情就很容易融合在一起,就能体验到用心的感觉,也能感受到用心的喜悦,这也许就是玄奘大师所说的“如人饮水,冷暖自知”吧。
香海禅寺一直在弘扬和发扬光大“生活禅”,如果我们能够将香海的体验带入到自己的生活里,香海这个道场就能够显现在我们生活的一切中。
释慧虎(香海禅寺常住比丘)丨作者
石珏 等丨摄影
王小痴丨编辑
本文选自《香海禅心》杂志第35期丨来源
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文章标题:香海丨释慧虎:我在香海的“生活禅”发布于2021-12-23 19:32:12


