我们认为世界怎么样，
世界就呈现出我们所想的样子！
 
当我们用不正确的心去行为时，
烦恼、痛苦就会跟随着我们，
就好像车轮跟随着拉车的牛一样。
 
我们认为世界怎么样，
世界就呈现出我们所想的样子！
 
当我们用正确的心去行为时，
快乐就会跟随着我们，
就好像影子跟随着人一样。
 

“他骂我，欺我，打我，夺我。”
如果抱持着这种想法，
我们便活在怨恨之中。
 
“他骂我，欺我，打我，夺我。”
如果抛弃了这种想法，
我们便活在快乐之中。

在这个世界上，
怨恨绝不能止息怨恨。
只有爱才能止息怨恨，
这是永恒的真理。
愚昧的人不了解
“人终将一死”。
智者明了这一点，
因此一切争论得以平息。


乐于放纵自己、
追求感官刺激，
食不知足、懒惰、不精进，
他必定被魔王所制伏，
有如强风吹倒弱树一样。
 
明白欲望会引起祸害的人，
他节制感官、饮食知足、
虔信佛所说的正法，努力向善。
他便不会被魔王摧毁，
如狂风吹不动巨石一样。
 
我们如果不远离贪欲，
不遵守戒律，
不明白真理，
不克制自己，
便不配当一个修行者。

如果我们能弃除贪欲，
遵守戒律，
克制自己，
明白真理，
这才够格当一个修行者。


把不真实视为真实，
把真实视为不真实，
抱持错误观念的人，
不可能觉悟出真理。
把真实视为真实，
把不真实视为不真实，
抱持正确观念的人，
便能够觉悟出真理。
 

雨水可以渗透盖得很简陋的屋子，
贪欲也可以渗透没有自制的心。
雨水无法渗透盖得很精良的屋子，
贪欲渗不透自制克己的心。

 
现在感到悲苦，
未来也一样会感到悲苦，
作恶的人于现在和未来都将感到悲苦。
每当忆及自己错误的行为时，
他将感到悲伤、苦恼。
 
现在感到喜悦，
未来也一样感到喜悦，
行善的人于现在和未来都将感到喜悦。
每当忆及自己的善行时，
他将感到欢欣、喜悦。

 
现在感到悲苦，
未来也一样会感到悲苦。
作恶的人，
现在和未来都将感到悲苦。
每当想到“我造了恶”时，
他便会悲苦。
当恶报来临，
他还会受到更多的痛苦。
 
现在感到喜悦，
未来也一样感到喜悦。
行善的人，
现在和未来都将感到喜悦。
每当想到“我行了善”时，
他便会快乐。
当善报来临，
他还会更快乐。
 
虽然背诵很多经文，
但不依法实行，
如同替人数牛一样，
得不到修行的利益
 
虽然只背诵了少许经文，
但真正依法而行。
舍弃贪嗔痴，
契合真理的智慧得以令心解脱，
不执著于现在、未来，
他便能真正获得修行的利益。



 

诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教。





蔡志忠丨译著

石珏丨摄影

王小痴丨编辑

本文选自《漫画南传法句经》商务印书馆出版丨来源



一切佛法，同源于释尊的身教语教。在往后的流传中，或重于句义的集理，或重于微言的发挥；或宁阙勿滥的偏于保守，或适应无方而富于进取；或局而不通，或滥而不纯：这才因时因地而成为众多的学派。现存的一切佛教，一切圣典，都染有部派的色彩。
现代的佛教者，应该兼收并蓄。从比较的研考中，了解他的共通性与差别性。从发展演变的过程中，理解教义的进展，停滞或低落。这才能更完整更精确的体解佛意，才更能适应这无常流变的世间。如执一为是。或自称为原始，或自誉为究竟，自是非他，这于世界佛教的前途，将是一重可怕的阴影！     ——释印顺



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文章标题：谛听丨南传法句经——双品发布于2021-12-23 19:34:13

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