颛愚禅师开示录示阕止遂禅人

禅人生自瀛洲静海，赵氏子。髫年，礼五台山龙泉寺本权耆宿，求披剃，命名通明，即本权和尚之法孙也。久依觉悟法师，习听经论，受法乳之恩深，欲终身依止，更名全遂。禅人多技能，世智通利，于本分事未及究竟，发意行脚，朝礼天下名山。便道海昏，谒病僧于云居丈室。病僧喜其北人，欲留伴老烟霞，寻命掌记室。将半载，一日，辞病僧之峨嵋，以完朝山本愿。病僧深惭，虚劳禅人相伴多时，曾无一语有益参学。事不能强留之，将行，欲请一语以为相遇证明。病僧嘱之曰：“行脚一事，乃出家人本分事。其得力处多种不同。有于各处名山，得见真善知识，发明大事者。有藉山水之广大，开阔心地者。有即山水人物，识取本来面目者。有见山水之灵，能会取自心变化之妙，能圆融无碍，不堕枯寂者。悟入虽有多种不同，而所入本无异致。禅人此去，到峨嵋，识得峨嵋真面目，方识得云居插禾，茎茎皆是普贤妙色之身，茎茎皆是峨嵋大光明聚。若于此一茎了得，尽法界佛剎所有诸佛菩萨、一切众生，世出世间染净诸法，师长父母诸有冤亲，一齐见得，非远非近，无坏无杂。若于此一茎不了，不惟一步一拜到峨嵋峰顶，纵到四大名山、走遍四天下，乃至遍历尘剎，历事诸佛，蒙诸佛摩顶授记，恐于本分事犹未相应在。禅人此去，须亲见峨嵋真面目，方信病僧不虚语。勉之勉之！”