颛愚禅师开示录示万白颢子

音颢，粤西全州蒋氏子。幼辞父母，之道州投师披剃，以菑畬为生计。偶自叹曰：“日日惟身口是劳，与俗何异何不从瓢衲，更快活耶！”同事喜其言，约同行脚。一日辞师，师不拒。遂束腰包杖笠，一行五七人。初至南岳，遍参隐者。湘西诸道场地，一一历过后，至邵阳谒病僧。见其老成，安于厨房，作碗头事。大众食后自方食。庵中成规，凡各寮执事，都在饭堂受食。病僧每饭罢经行时，见子事众毕方就饭堂，自己一人跏趺端坐，诵供养咒、出生，然后方食。病僧私自叹曰：“此人貌虽不扬，颇有信心！”此时是众食后，乃懈缓时，又事众后，乃劳倦时，而敬谨不失。此亦可取。期年终始一如。乃命归堂，昼夜礼诵不懈。骨力渐变，音声宏大，身短骨粗，背厚胸宽，枕骨似活珠，火焰两翅，可为奇相也。病僧每私为子喜。

在堂中未二载，《首楞严经》能背诵。安为副悦众，堂中领众礼诵规矩，及库中钱粮出入数目，皆子一人任之。如是经十六七年，曾无异言，无一难色。凡新到归堂，和合如水乳，去者亦无留恋，俨然一木偶人耳。凡有错误规矩处，顶石跪香，重责重罚。经过多次，亦未见一辩言、作一苦色。病僧居邵陵二十年来，如子之死心，如子之久远，指不能再屈也。但与之语论，蠢蠢然无一知见，每被呵责，亦欢喜领受。

一日，谓子曰：“汝如是蠢，自无厌乎”子曰：“智慧孰不爱耶根器已定，自不奈何！”病僧亦呵之曰：“如是则众生根器只作众生耶”久之，又安慰曰：“子之蠢，与子有大饶益，子知之乎”曰：“不知。”病僧曰：“子依病夫住二十年，曾不妄想诸方参善知识去，随喜名山道场去，亦不妄想习听经论去，为人师范去，亦不妄想住岩穴、提吊罐、安隐去，闹市中、大路傍结人缘去，如是种种妄想，被子一条蠢铁杠子，当门拦住，一些动不得，始得心地泰然。二十年来礼诵精勤，任劳常住，种种成就，皆蠢之力。此蠢铁杠子，拦住一切妄想，久久凝定，化为智慧光明，照天照地，得无师智、自然智、无碍智，那时方知此蠢是子助道因缘，是子大善知识。将此智慧并前蠢铁杠子再加精进，融入萨般若海。直至此蠢本来面目，天不盖，地不载，火不能烧，水不能浸，不知有佛，不知有祖，不知生死，不知涅槃，蠢至于此，更有何蠢而过于此蠢者哉！世语有云：‘聪明是大作用，痴聋是大受用。’世之痴聋尚有受用，而蠢至于此其，受用又何如哉！有云：‘青山白云父，白云青山儿，白云终日依青山。’总不知此蠢之明证也。子勉之！”