虚云老和尚丨怎样如法下功夫

用功办道首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧，若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏，破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。

从前在罽宾国近著僧伽蓝的地方，有条毒龙时常出来为害地方。有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：  “贤善远此处去。”  那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑，他说：  “我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”  我们想想，这五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人。或云六祖说：“心平何劳持戒，行直何用参禅。” 我请问你的心已平直没有，有个月里嫦娥赤身露体抱著你，你能不动心吗有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗你能够不分别冤亲憎爱，人我是非吗统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。

想用功办道，先要一个坚固信心。信为道源功德母，无论做什么事， 没有信心，是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢皆因未有如法下死功夫呀！

 譬如我们信知黄豆可造豆腐，你不去造它，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是。不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信依法修行决定成佛。永嘉禅师说：  “证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。”  他老人家慈悲，要坚定后人的信心，故发如此弘誓。

信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚，不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干，今年不成功，明年一样干，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：  “生生若能不退，佛阶决定可期，”  有等人打不定主意，今天听哪位善知识说念佛好，又念两天佛。明天听某位善知识说参禅好，又参两天禅。东弄弄西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点名堂，岂不冤哉枉也！