此一茎，本来面，一年一度为谁现——真如禅寺大众出普坡插秧

【真如寺讯】2018年6月11日（戊戌年四月二十八日），云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡。早板香开静后，纯闻大和尚率两序大众及护法居士至稻田插秧，践行传承千年的农禅家风。

         早在唐代，马祖道一禅师根据当时佛教的发展形势，建立禅宗丛林，随后百丈禅师观察因缘，制定了系统化的丛林清规，“农禅并举”和“一日不作，一日不食”成为禅宗道场的重要理念，为后世丛林提供了一套全新的、行之有效的禅修和生活方式。 

        上世纪五十年代，虚云老和尚主持修复真如禅寺，复举农禅精神，在雾露云霞之中，开山掘地，烧砖打瓦，建立殿堂，荒山顿成茶园稻田，梵宇楼阁焕然一新，大众得以安身，慧灯由斯再续，在现代禅宗史上书写了璀璨的一页。

        “献花扫地，无非佛事；搬柴运水，总是禅机。”明朝末年，颛愚观衡禅师住持真如禅寺，带领大众中兴祖庭，其间，“师见苗禾益秀，山色增辉，喜而制歌，凡三千余言，令众莳秧时歌之，觉于本分事，默有领会，不独使人忘劳也。”此歌即著名的《云居插田歌》，通过日常之劳作，尽显禅法之精微，令人不禁拍案，疑情顿发。

 释迦师。曾示此。

末后拈花露全体。

儿孙只向花头觑。

拈起禾苗迷宗旨。

沩山老。有生涯。

父慈子孝甚堪夸。

南山大有人插禾。

荷锹能有几作家。

洞山聪公妙处多。

趁闲盖屋晴割禾。

纳输王税无余事。

水边林下任高歌。

此一茎。大圆镜。

法界圆明性清净。

情与无情影现中。

重重无尽无偏正。

此一茎。大法螺。

声震十方演摩诃。

四句俱离百非遣。

不存一字义犹多。

此一茎。优钵花。

奇香瑞色有灵芽。

三千年到时一现。

春种秋收果未差。

此一茎。本来面。

一年一度为谁现。

春时青色秋时黄。

莫把灵光逐境变。

此一茎。如来藏。

一物不有含万象。

非即非离非离即。

语言知见成冤谤。

诸佛子。谩去来。

拈起一茎眼豁开。

看去看来无盖覆。

通天通地信奇哉。

诸佛子。离知见。

知见不生全体现。

此茎非教亦非宗。

憎爱两头俱坐断。

——《云居插田歌》节录