莲池大师谈参禅一事

        僧有恒言曰：“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。”疑之为言参也。然参禅二字起于何时或曰：“经未之有也。”予曰有之，楞严云：“当在此中，精研妙明。”又曰：“内外研究。”又曰：“研究深远。”又曰：“研究精极。”非参乎

        自后尊宿教人看公案，起疑情，皆从此生也。而言之最为详明者，莫如鹅湖大义禅师①。其言曰：“若人静坐不用功，何年及第悟心空”曰：“直须提起吹毛剑，要剖西来第一义。”曰：“若还默默恣如愚，知君未解做工夫。”曰：“剔起眼睛竖起眉，反复看渠渠是谁。”如是言之，不一而足，参禅人当书诸绅。

        虽然，若向语句中推测穿凿，情识上卜度抟量，则又错会所谓用功、所谓剖、所谓反复看之意矣！则与静坐默默者，事不同而其病同矣！不可不辩。

（《竹窗随笔》参禅 ）