行亦禅，坐亦禅
【真如寺讯】丁酉五月廿五（2017.06.19）日，云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡。是日下午一时整，纯闻大和尚率两序大众及护法居士至稻田插秧，以身弘范，阐扬农禅家风。
一日不作，一日不食
真如禅寺自唐宪宗元和三年肇基，千二百年农禅并重，高僧辈出。宋代住持法如禅师有诗云:“披蓑侧立千峰外，引水浇蔬五老前”。近代虚云老和尚重修云居以来，“耕云锄雾，打地抛砖，坐禅结七，讲经传戒，一派农禅景象，俨然百丈家风。”现今方丈纯闻大和尚续尚宗风，坚持上殿、过堂、坐香、出坡丛林四大佛事，行住坐卧，动静皆禅。
诸佛子，同我去，深泥田里好相聚。
拽耙鞭牛真快活，拖泥带水浑无顾。
畦畔分明水路通，泥水平如掌面同。
拈起一茎次第插，宽狭横竖须合中。
田角斜，禾路直，横竖成行若丝织。
诸佛子，同我来，及时应节莫挨排。
插得一茎一佛现，千茎万茎皆如来。
放去拈来无别物，能拈能放又为谁。
超然顿入不思议，那嫌日晒与风吹。
（《颛愚观衡禅师-云居插秧歌》）
上堂云：明明百草头，明明祖师意。于他未尝一，于我未尝异。若只这便是，当头触讳；若只这不是，甚处藏避。所以道：无是无非，不即不离，三世如来同宣此义。
（《宏智禅师广录-卷一》）
上堂云：明明百草头，明明祖师意。伶俐汉撩起便行，蒙憧底只管瞌睡。皓玉无瑕，明珠绝类。草鞋干晒待秋风，寸草不生千万里。
（《江月和尚语录-下》）
上堂云：者一片水田，一向斜搭在衲僧肩头。横也在身上，竖也在身上。而今平铺着山前山后，直得眼瞪瞪地，看即有分。金锄不动土，灵苗何处栽。队队博饭吃底，不伤物义。道个应时及节句子，供养一众，也显丛林有人。良久曰：三日风，五日雨。
（宝云月函潜禅师上堂）
处处相逢遇，明明不覆藏。
山河无隔越，草木尽敷扬。
剎说众生说，毘卢舌广长。
诸禅德，尽十方世界，山河大地，草木丛林，只是毘卢遮那一个舌头。诸人还闻么若向这里闻得，犹是建化门头事。且道不落化门，一句作么生道。良久云：转身就父无标的，拈却花冠不得名。
（《宏智禅师广录-卷一》）
上堂云：明明祖师意，明明百草头。搋破狐疑网，截断爱河流。纵有回天力，争如直下休。四衢道中净裸裸，放出沩山水牯牛。
（《圆悟佛果禅师语录卷第十八》）
上堂云：明明百草头，明明祖师意。直下便承当，错认弓为矢。惺惺底筑着磕着，懵懂底和泥合水。龟毛拂逼塞虚空，兔角杖撑天拄地。日射珊瑚林，知心能几几。击禅床下座。
（长安福应文禅师上堂）
居士坐次问灵照曰：古人道，明明百草头，明明祖师意。如何会
照曰：老老大大作这个语话。
士曰：你作么生照曰：明明百草头，明明祖师意。
士乃笑，颂曰：
万里无云银汉横，大方玄路等闲行。
阿爷智量世希有，女子圆光顶上生。
庞老家声千古在，说难说易互相酬。
就中灵照较些子，祖意分明百草头。
（《禪宗頌古聯珠通集卷第十四》）
此一茎，涅槃心，山川海岳尽黄金。
雷震长空浪泊天，无起无灭无浮沉。
此一茎，菩提树，根盘无始叶繁聚。
开花结果劫前香，起死回生超静虑。
此一茎，寂灭海，万象森森俱不阂。
若有若无无出没，无彼无此无杂坏。
此一茎，如意珠，百宝圆明光自殊。
随求随应应无息，无欠无余同太虚。
脚尖踢倒毘卢师，拳头打破华藏界。
（《颛愚观衡禅师-云居插秧歌》）
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文章标题：明明百草头明明祖师意——真如禅寺大众出普坡插秧发布于2022-01-07 14:35:52
