《碧岩录》解维摩一默（附黄檗解）

维摩会上，三十二菩萨各说不二法门，文殊曰：“我于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为菩萨入不二法门。”于是文殊又问维摩：“仁者当说，何等是菩萨入不二法门”维摩默然。文殊赞曰：“乃至无有语言文字，是菩萨真入不二法门。”

雪窦举此至仁者当说何等是菩萨入不二法门，不举维摩默然，便云：“维摩道什么”又云：“勘破了也。”

复颂云：

“咄这维摩老，悲生空懊恼，卧疾毗耶离，全身大枯槁。七佛祖师来，一室且频扫，请问不二门，当时便靠倒。不靠倒，金毛狮子无处讨。”

圆悟勤云：“如今禅和子，便道无语是靠倒，且莫错认定盘星。”

白云端颂云：“一个两个百千万，屈指寻文数不办。暂时放在暗窗前，明日与君重计较。”

——出自《碧岩录》

问：净名（即维摩诘）默然，文殊赞叹云：是真入不二法门，如何

师云：不二法门，即你本心也。说与不说，即有起灭，无言说时，无所显示，故文殊赞叹。

云：净名不说，声有断灭否

师云：语即默，默即语，语默不二，故云声之实性亦无断灭，文殊本闻亦无断灭。所以如来常说，未曾有不说时；如来说即是法，法即是说，法说不二故；乃至报化二身，菩萨声闻，山河大地，水鸟树林，一时说法；所以语亦说，默亦说，终日说而未尝说。既若是，但以默为本。

——出自《黄檗禅师传心法要》