憍陈那五比丘，音声圆通——《首楞严经通议》二十五种圆通章（一）

憨山大师真身

《首楞严经通议》—— 憨山大师

尔时，世尊普告众中诸大菩萨及诸漏尽大阿罗汉：汝等菩萨及阿罗汉生我法中，得成无学，吾今问汝，最初发心悟十八界谁为圆通从何方便入三摩地

　　议曰：此下广示最初方便也。阿难大众已悟一六亡义，但犹未达圆通本根，冀望开示。所得密言者，已领六解一亡之义，谓诸如来所说之法也。还同本悟者，谓先悟实相，但于华屋未得门入，犹与未闻等也。世尊不自开示，乃问在会菩萨声闻者，意借各人所入之初心方便，以显门门皆可证入也。冀佛冥授，故如来默然，假众以说。 

　　憍陈那五比丘即从座起，顶礼佛足而白佛言：我在鹿苑及于鸡园观见如来最初成道，于佛音声悟明四谛，佛问比丘，我初称解，如来印我名阿若多，妙音密圆，我于音声得阿罗汉。佛问圆通，如我所证音声为上。

　　议曰：此下二十五圣由三科七大，此从声尘而入者也。憍陈那，此云火器，以先世为事火外道，因以命族。五比丘乃佛最初得度者，佛出家时，净饭乃命家族三人：一阿显婆、二跋提、三摩诃男拘利。舅氏二人：一憍陈那、二十力迦叶。敕此五人随卫，后舍佛各修异道。及如来成道，思度五人，遂至鹿苑三转四谛法錀，问言：解不陈那答言：已解。佛印许。阿若多，此云解。此由闻声得悟者。

云居山真如禅寺大雄宝殿