江西师,汉州什方县人也,姓马氏,本邑罗汉出家。容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下有二轮文,幼岁依资州唐和尚落发,受具于渝州圆律师。

      唐开元中,习定于衡岳传法院,遇让和尚,知是法器,问曰:“大德坐禅图什么”师(马祖道一)曰:“图作。”让乃取一砖于彼庵前磨。师曰:“磨砖作么”让曰:“磨作镜。”师曰:“磨砖岂得成镜”让曰:“磨砖既不成镜,坐禅岂得成佛耶!

     师曰:“如何即是”让曰:“如牛驾车,车不行,打车即是打牛即是”师无对。让又曰:“汝为学坐禅为学坐佛若学坐禅,禅非坐卧;若学坐佛,佛非定相,于无住法,不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛,若执坐相,非达其理。”

    师闻示诲,如饮醍醐,礼拜问曰:“如何用心,即合无相三昧”让曰:“汝学心地法门,如下种子,我说法要,譬彼天泽,汝缘合故,当见其道。”又问曰:“道非色相,云何能见”让曰:“心地法眼,能见乎道,无相三昧,亦复然矣。”师曰:“有成坏否”让曰:“若以成坏聚散而见道者,非见道也。”听吾偈曰:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成。” 师蒙开悟心意超然,侍奉十秋,日益玄奥。


节选自《马祖道一禅师广录》




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文章标题:传灯法语▍马祖道一发布于2022-01-07 15:19:17